君子式之，用涤其心。”１６１６年，南京礼部侍郎沈发动教难，驱逐教士。光启上疏，力辩其诬：“臣累年以来，因与讲解学术，知此诸陪臣最真最确，不止踪迹心事，一无可疑，实皆圣贤之徒也。

基督是和平之君，他带给人类是和平的福音，基督的工作就是成就和平，追随他的人就做到使人和平，与人融洽和谐。基督宗教的这一道德理念，显然是人与人和好相处之美德，是营造教会和好的前提。

许多女孩子一旦恋爱或者结婚就开始原地踏步，将自己的人生绑定在伴侣身上，成为一个个娇生惯养的“罗子君”，殊不知，没有人愿意为一个不思进取的人终身买单。

更让人兴奋的是，熊君随后竟然在永历皇太后给教宗的信中找到了更早的记载：大明宁圣慈肃皇太后烈纳敕谕耶稣会大尊总师神父。予处宫中，远闻天主之教，倾心既久。幸遇尊会之士瞿纱微，领圣洗。

（十四世纪的隐修者，诺里奇的朱利安[JulianofNorwich]语录）坚持就是胜利在福音中，耶稣用了不义的判官和切求的寡妇这个比喻，教导我们如何坚持不懈地祈祷。

由「市天主教会」发出的《情况经过》指出，十四日下午，宗教局副局长徐文生致电董国华神父表示宗教局朱姓局长请吃饭，顺便认识神父，并了解乐平建教堂事宜。

浙江温州朱玉英：这次活动将教友学习圣经、默想圣言推向一个新高潮。重在参与，受于主恩，通过答题，令我一次次翻开圣经，聆听、默想天主的话语，对圣经知识又有进一步的了解和认识。我提议今后多搞类似活动。

明末清初教育家朱柏庐先生在其《治家格言》中也曾说过：善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。

朱高峰院士提出要处理好城镇化和产业、就业的关系，李克强接过话头说，兴城首先要兴业，有产业支撑才能有就业，特别是要发挥好服务业这一最大就业容纳器的作用。

2005年4月22日，《新民晚报》曾转载《浙江日报》（作者朱国良）的一篇文章《比尔·盖茨为何而哭》。