●1996年7月，ISCS邀请孔汉思教授出席第三届北京大学－暑期宗教与文化高级研讨班，讲授全球伦理专题。●1997年，ISCS的紧密伙伴何光沪教授翻译和出版孔汉思教授的全球伦理宣言。

她在银幕上的丑态反映着欧洲的灵性光景：撒旦教、LGBTQ、共济会和现代主义成了人们趋之若鹜所敬拜的偶像，在反基督主义浪潮的裹挟下，任何胡言乱语的放纵都被视为政治正确。

拜登则说：我的宗教确定我是谁。我一生奉行天主教信仰。　　不过，他们两人在将信仰应用到堕胎问题上，却有截然不同的取向。

耶稣在当天的福音中表示自己不是来给地上送和平的，教宗解释耶稣的话说，信德不是用一些宗教形式来装饰生活。他首先强调：信德和暴力互不相容，而且信德也不是中立的。

在针对人的尊严和以人为本进行反省时，也需要论及尊重民主和法治国家的必要性，圣座作为“常驻观察员”，仅是“观察”现况还不够，她所关心的是透过道德影响努力“建设惠及众人的机制”。枢机由此谈到几个普遍真理。

为了回应尼日利亚主教们和教会神长向天主子民、尤其是宗教人士的呼吁，安多尼娅修女和她的团队主动挑起重担，在尼日利亚南部阿克瓦伊本州的乡村里开展提高民众认知的计划。

问：有时教会被指责抱持反资本主义的立场。答：这不是反资本主义的问题。市场经济取得了良好成果，不过，光靠市场本身并不够，国家在这经济中也扮演一个角色，制定规则，以此有助於一种越来越有效的社会平衡状态。

　　圣座新闻室主任隆巴尔迪神父在2月15日发布的新闻简报中，向新闻界人士谈到梵蒂冈宗教事业机构管理委员会主席的任命问题，新任主席是埃内斯特·冯·弗赖贝格（ErnstvonFreyberg

每个宗教都有各自的圣书、敬礼的场所和标记，有权得到尊重和保护，这个权利来自人自由选择及归属宗教信仰的尊严。”

《参考消息》上曾刊载过一篇署名迪亚娜、标题为“别人与自己”的文章，其中就列举了一些人评判自己和他人言行的双重标准：别人坚持自己的行为方式或喜好时，他说那是固执，但自己那么做时，反说那是意志坚定；别人做事缓慢