乙年将临期第一主日在将临期第一主日的福音（谷13:33-37）中，写着一句：“正如一个远行的人”。耶稣就是这样开始描述祂再次降临的过程，也就是将临期灵修旅程的核心主题。这个比喻

为了保护信仰，也只好如此。家里长辈给我述说这段过去的故事的时候，总感觉太姥姥上演了一部家族版的昭君出塞。从深宅大院下嫁到独门小户，物质生活遭遇滑铁卢，但是夫妇二人琴瑟和谐。

父子俩从上午十点半开始垂钓，直到下午三点四十七分左右，突然间孩子发现钓竿末端，已弯曲到快要碰触水面，而且水面下鱼饵那端的拉力很强，他大声喊叫父亲过去帮忙，这种情形显示，应该是钓到了一条大鱼。

教宗由此进一步阐述「温柔」的意义，说：「若是缺少温柔，基督信仰便停滞不前。温柔是基督徒特有的态度，也是我们与受苦者相遇的精髓。」

山庄入口傍山塑有真人大小的耶稣受难史迹十四处苦路；广场雕有二十端玫瑰经，左侧塑172位历代教宗头像。玫瑰山庄建有露德圣母山洞。据介绍刚建成时干干的，主教祝圣后慢慢渗出水来，能湿透手帕。

信仰的种子，也由他们不远万里，不辞辛苦，跋涉千山万水，在湖北鄂西南的土苗山寨里播下，进而生根、发芽、开花、结果，通过数代人的传承，这才有了我们今天的信仰。

她的儿子已说服了她的姐姐，其实墓地并不可怕。如今她们常访墓地，一起谈论鲍伯生前的事。鲍伯不再是个陌生人了。他已成为一位新朋友，而在他的墓地野餐，至少在无人注意的情况下，已成大家一致盼望的事了。

（梵蒂冈新闻网）愿巴黎圣母主教座堂「能在重建工程和众人同心协力之下再次成为市中心的美丽宝库、建堂者的信仰标记、贵教区的首要圣堂，以及巴黎、法国和全人类的建筑与精神遗产」。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各5月11日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中强调，天主子民始终在旅途中加深了解信仰和道德。人们曾经接受例如奴隶制度等可怕的事，进步後才明白这是大罪。

儿闻听，心放下，原来父，已回家。儿不哭，儿不怕，效法父，好榜样。父子间，知心话，天地间，仍照常。若干年，儿回家，父子情，续天上。王宝英、王德范之父王青海