十年修道培养的情操竟然在顷刻间被推翻了，本来十分有规律的生活模式被打破了。不再按时间休息，不再按时间起床，更糟糕的是不按时间祈祷。

礼仪结束后，任玉磊修女对“信德”发表感言：修道历程十余载，今日誓愿主怜爱，三愿捷径活主容，团体生活证天国，使徒服务传主爱。祈愿三位修女在以后的岁月里，携手基督，以爱和牺牲开创一片奉献的蓝天绿地。

天主赐给我的‘爱’使我毅然排除万难离家修道……‘爱’在绝望时，给我光明和希望。‘爱’在气馁时，给我鼓励和力量。

当我决定弃俗修道后，姑妈每次见面，都鼓励我，希望我做名好修士，从精神上和物质上支持我。最让我难忘的是，我从上海佘山修院毕业后，一九九四年八月在陕北毛团圣神父时，家里去了许多人，姑妈也去了。

自从他在母亲的鼓励下弃家修道当了神父，母亲就再也不喊他的名字了，总是用带着几分恭敬的口吻叫他“神父”，这是传统教友家庭的一种说不清来历的传统。他安慰母亲说肚子大是伙食太好了，没有谁给他气受。

在凤翔县南指挥村的几间空房里，侯神父召集了七、八名有志青年开始了修道生涯。他白天上课，接待闻讯来访的教友，晚上在灯下编写教材。后来加入的青年越来越多，修院迁至东指挥，授课的神父也增加了。

在教区张银林主教的带领下，在安阳众司铎和众教友的支持下，祝愿你们於恩宠内继续遵寻基督的教导，在祈祷和福传的灵修道路上，更上一层楼！

之后，王海鑫神父分享“祈祷要用心”；庞瑞神父分享了修道经历，及如何面对即将领洗的慕道者交流；李会明神父分享了“祈祷、读经要一起，祈祷不能离开生活”；潘银保神父以“与主相遇”为主题进行了分享。

这个聋哑人士的家庭成员之一回应了修道的圣召。这些信友祈愿「社会和经济生活得以复苏」，并为那些「自身难保、却努力保护职员的企业」祈祷。

伊芙琳修女还简单地介绍了她在修道院里一天的生活。首先，一天的开始始于祈祷。她说，修女们从黎明便开始祈祷，以保持与天主的亲密结合。敬拜礼仪是教会生活导向的最高境界，同时，也是修女们所有力量的源泉。