最后，教宗提出一些有用的问题来协助大家进行自我省察。“我要如何对待犯错反对我的人？我是将事情闷在心里且积累怨恨？我会以此为由在背后说闲话吗？

借着祈祷、避静神父的带领和自我的反省，认识并发现天主在我们身上的计划。以此次避静为新的起点，偕同基督、在基督内更好的履行司铎职务。（原载：天主教上海教区）

如果我们做到了关怀他人，不再以自我为中心，就进入了使我们获得充分自由的爱的国度。

充分地认识自我，意识到孤独的自我仿佛漂流在人世间的一粒卑弱微尘，如此才能仰望上天，寻求生命的谜。这个谜与谜底充满着灵性，因为人的生命充满着灵性，而这个谜底就是生命的价值及意义之所在。

这意味着我们必须首先面对天主表达自我。在这个过程中，人性品格被圣化，个人品格的自我展现成为基督品格的展现，人性的流露也就随之成了“基督性”的流露。这一切的基础是因为一个基督徒的生命内在实质发生了变化。

这表明我进入了一个新天、新地、新自我，新世界的境地。我暗下决心要为基督而生活，为基督而献身。在生活的每一天中，我都馨香满怀地散发着内心的喜乐，就像万花丛中一朵不起眼的无名小花，灿烂地感受着阳光的温暖。

教宗说圣奥斯定对神修生活、对自我的奥秘、对天主隐藏在自我内在中的奥秘的专注，是史无前例的特殊现象，而且流芳万世，成为灵修的的巅峰。　　

或许这些个“粉丝”只看到了明星在舞台上展现自我的光辉的一面吧。耶稣也有很多“粉丝”。有很多人从不同的地方来到耶稣跟前，原因是什么呢？“听说他所做的一切事”哪些事呢？

创始人李常受，他否定圣经、神化自我，大肆分裂主的教会。从呼喊派中衍生出许多新的异端派别，诸如灵灵教、被立王、主神教、门徒会等等，都与呼喊派有不可分割的联系。五、东方闪电。

雅维拉修女：我们现在要面对的是80、90后的独生子女，甚至她们的家庭背景更加复杂，比如来自单亲家庭、离异家庭，并且这些年青人思想前卫、很自我。