阿韦纳神父说，“穷人在我的圣召生活中给了我很大的勇气，与他们同在使我能亲手触摸耶稣的临在。但是有时却很辛苦，为寻找那些逃离这里的人，我无法休息，以免他们再次跌入困境。

已有将近一千名青年积极参与该会议的12个主题村，包括：工作与照料；管理与恩典；金融与人性；农业与正义；能源与贫困；利润与召叫；增进幸福的政策；不平等的二氧化碳；商业与和平；经济具备女性特质；转型中的企业；生命和生活型态

主教邀请大家在“2025希望的朝圣者禧年”开始行走，并克服一些界限，因为朝圣是一个悔改的经验，当我们移动时，我们不仅仅是改变位置，也是改变我们自己。

·以色列十二个探子，经过四十天的挑战，生命有截然不同的改变和遭遇。户十三，1—3。17—27，30—33。十四，6—24。·达味因着培肋舍特人（哥肋雅）四十天的挑战，他的生命被改变。

在祈祷和静默中，教友们更深的了解到了自身的不完美，立志更新自己的灵性生活。

吉罗神父法国籍经济学家耶稣会士吉罗神父获颁第四届“2023零浪费生活奖”。他曾发表过不同的省思生态转型的评论文章、书籍，其中部分由梵蒂冈书局出版社发行，比如《生态转型柔性革命》一书。

即使如此很少人会度这种生活。如果这就称为神修生命，那根本不算是生命！因为一个有生命的人，必定在肉体、灵魂、思想、心灵、精神各方面都活跃。一切应该在天主内获得平衡和有所改变，也该在信德和爱德中成长。　　

教宗表示，首先是聆听圣言，然后将所听到的圣言生活出来，如此我们才不会成为“欺骗自己的徒劳的聆听者”，只用耳朵听，却不改变“思想、感觉及行为的方式”。

耶稣“知道生活的意义，他懂得孤立无援，因为人们用钉子把他钉在十字架上”。“无论人在行走和站立不动时，耶稣的脚总是人生命的指南。上主的脚让我非常感动。”

教宗最后说，在基督圣体圣血节举行圣体游行，是让耶稣进入我们的日常生活中，让他陪伴我们行走陪伴我们生活。