此外，在修院和培育中心应提供一种明确和平稳的有关性及其相关的教育和培育；司铎、男女修道人和主教们也应接受持续培育。在这些创举上，平信徒和会士们能发挥作用。

并指出，“普遍准新人在临近婚期时才参与教会举办的婚前培育，要全面认识婚姻，只得数次的培育课程并不足够”。

培育问题也是里尔科枢机在闭幕讲话中谈到的中心主题，接受培育是平信徒的权利与义务，而妇女的临在和贡献也越来越重要。

培养真正的自由要培育修生从外在到内在，从一些伦理的不自由到真正的伦理自由，达到像孔子所说的“七十而从心所欲，不逾矩”，当然这可能是一个慢长的过程，但在修院中有必要打下一个坚固的基础使之朝着一个成熟的目标发展

2012年至2013年在吉林修院接受灵修培育；2013年至2015年在武汉中南神哲学院接受哲学培育；2015年至2019年在河北接受神学培育；2019年6月顺利毕业并返回教区。

培养真正的自由要培育修生从外在到内在，从一些伦理的不自由到真正的伦理自由，达到像孔子所说的七十而从心所欲，不逾矩，当然这可能是一个慢长的过程，但在修院中有必要打下一个坚固的基础使之朝着一个成熟的目标发展

会上，佘山修院教务长高超朋神父、张晋修士、董嗣云修女分别代表修院培育团教师、毕业修士和第二届修女培训班学员发言。典礼期间，修士毕业生和修女培训班学员向佘山修院赠送礼物。

当地通讯员告诉“信德”说：司神父对堂区未来工作作出详细计划和安排，并成立堂区会长联合会，选出堂区区长、副区长各一名，并按照地理位置把堂区分四个片区，并选出各片片长，协助本堂神父推动各片福传工作开展牧灵计划

中心将由一位青少年精神病学家领导，推行一项多种语言培训计划，培养在教会内预防侵犯事件发生的人员。马克思枢机说：凭借这项计划，教会负起自己的责任。

他表示，本次会议旨在激发和唤醒青年的牧灵意识，通过个人和团体与耶稣基督相遇、制定具体的牧灵福传计划承担起基督门徒的角色，并激励青年将做基督门徒视为改变巴拿马国家面貌的途径。