有校友和公众表示，虽然他们不认识梁锦荣，但都是专程赶来悼念死难者，希望死者安息，同时祝愿此次人质事件中受伤的梁锦荣的儿子颂学早日康复。

除了一名主犯外，知县饶了所有人的命，我们的会院里，四个人受伤。由此，人们认识到了我们所恪守的法律的完美，那就是以德报怨。”利玛窦的《交友论》不仅是文学和智慧的结晶，更是德行的彰显。

看到那么多坍塌的房屋，死去的亲人，受伤的人群，她感到自然灾害面前人类生命的脆弱；看到从四面八方涌入灾区的救灾物资、救援队伍，又让她看到中华民族强大的生命力和凝聚力。

他常让人感觉他是无助的、受伤的、难过的，背后却藏着攻击性，所以耶稣点穿了玛尔大是要夺去玛利亚的福分。掌控的罪，与骄傲的罪相通。他要掌控，因为他觉得自己的想法比别人高明，神所造的另一个人不值得他尊重。

午饭时，师文香禁食，以此安慰耶稣受伤的心。之后的课，她听得越发认真，感觉传道员说的每句话都是对自己说的。三天的课程结束了，师文香恋恋不舍地回了家。

试炼三：春天，我开一辆电动三轮车，在县城一个十字路口被一辆飞驰而来的违章套牌黑车撞出十几米远，我还没明白是怎么回事，三轮车就被掀翻在公路上，三轮车被撞坏，额头、手腕部受伤，幸而大难不死。

例如，这可能意味着，我们必须尽力恢复我们所损害的人的声誉，为其道歉，修复友谊，或者为受伤、损坏，或被盗物品支付赔偿金。我们的罪也会对我们自己的灵魂产生负面影响。我们需要努力恢复我们灵魂的健康。

停下来祈祷，好领受天主圣言；像撒玛黎雅人一样，在受伤的弟兄或姐妹前停下。爱天主与爱近人是同一种爱。“不可有别的神”（出20：3），就是指在天主的临在中，在近人的血肉之躯旁停下。

日伪军俘虏了十多名受伤的自卫军战士，把其中一位架在陈宝生灵前，二十多个日本人蜂拥而上，用刺刀将这名战士残忍地戳死。后来，白玉山将军在张家口被日本队特务逮捕，他顶住日寇的威迫利诱，慷慨就义，英勇牺牲。

因为在加尔各答、也门等地方，你只需要为那些受伤的人包扎伤口，给他们一碗饭或拥抱那些小孩，说你爱他们或提供他们的需要。但在英国萨里或修尔斯，人们的问题藏在内心深处，不容易为人知道。