经验告诉我们，如果谦恭变成一种生活风格，它就能营造出健康的和睦共处，就能使得社会关系充满人情味，化解暴躁和冷漠。”

面对这些现实，我们对人民的爱不允许我们保持冷漠，却促使我们为改变这种现状尽一份力。正是这种精神促使我们在我们的堂区创建了明爱会。生活在丛林中是天主的恩赐，即使世界不理解我们所做的一切。

当一个人无所事事、懒散、冷漠时，我们就说他懒惰。但是，正如古代沙漠教父的智慧教导我们的那样，这种懒散的根源往往是懒惰，它的起源是希腊文，意思是“缺乏关心”。这是一个非常危险的诱惑，绝不能拿它开玩笑。

“全球化的挑战”，“我们如何回应上主的召叫？”“我们所想的欧洲是怎么样的？”……也有关于艺术和音乐的题目。

宗教或其它传统元素的节日，即有政治性节日，也有基于传统文化的娱乐性节日，当然也有很多基于宗教意义上的节日，延伸到现代，节日除了其产生背景的文化传统意义之外，甚至更多的开始彰显出其文化娱乐和商业气息，尤其是在一个全球化信息时代

教宗强调，在一个全球化和失去根基的世界中，苦修为受到许多分裂痛苦的人类是具説服力的忠贞标记；隐修院的修女度苦修生活不是因害怕而逃避世界，而是继续留在世界上，但不属於世界。

全球化和数字世界改变了堂区与区域的特定关系，而区域不再只是一个地理上的空间，而且也是一个存在的空间。

自己的爱人，被自己冷漠了这么多年！因为，她明白与爱人亲近一次就是一次犯罪，从而开始逃避、拒绝、疏远，直到如今形同陌路。是什么原因造成琼如此大的心理负担呢？这源于琼的一次失败的婚姻。

爱的给予德肋撒姆姆说：除了贫穷和饥饿，世界上最大的问题是孤独和冷漠。孤独也是一种饥饿，是期待温暖爱心的饥饿。

一个对天主有敌意或冷漠的自由会成为自我否定且不保证对他人的圆满尊重。