在我们这个世界上被鞭打和钉十字架的人所经历的苦难中，我们在他们身边，在他们十字架的重压之下，才发现真正的君王是把自己奉献出来的，将他的身体和灵魂都作为食物赐给我们。

他们挖掘的储存食物的地窖，也还完好无损。一条小路弯弯曲曲的上山去，那就是当年通往北京的通道，最初来到这里的索诺院长，就是攀越了三天后，从这条小路下来，到达杨家坪的。

她说：饥饿的人所渴求的，不单是食物；赤身的人所要求的，不单是衣服；露宿者所渴望的，不单是牢固的房子，就算是那些物质丰裕的人，也在切求爱、关心、接纳与认同。　　

在这园里有美丽的景色使人赏心悦目，有鲜嫩的蔬菜可作食物，不但有潺潺的流水，青青的园林，鲜花芬芳，小鸟飞翔，到处是和睦、平静、安详的气氛；而且物产丰富、气候温和，珍珠玛瑙光彩夺目，所有的一切都是美好的。

这是仁爱的圣事，统一的象征，爱德的联系，逾越的宴会，在此以基督为食物，心灵充满恩宠，赐给我们将来荣福的保证”（梵二《礼仪宪章》47）。

如果他们对食物不满，我们可以说我们也吃同样的东西。如果他们说热，我们也一样热。他们赤脚走路，我们也是……我们只有降低自己，才能升高他们。

五．在基督内构建和谐圆融的美好生命在圣经中，依撒意亚先知给我们描述了一个美丽场景：豺狼和羔羊要一起牧放，狮子要如牛犊一般吃草，尘土将是大蛇的食物（依65：25）。这是一种何等美好和壮观的景象？

国王听后一边哈哈大笑，一边说绝对不可能发生这种事情，然后立即给御膳房下了一道命令，说无论尼可松想吃什么食物，必须都得无条件地给他做好。尽管有圣旨作担保，也没能消除尼可松的忧心忡忡。

如同耶稣一样，由这种怜悯所推动，祂赐予祂的话语，医治病人，给人食物，奉献自己的生命，如此，创会人也被圣神派遣以不同的方式来服务人群：代祷、宣讲福音、讲授教理、教育、服务穷人和病人…&hellip

如同耶稣一样，由这种怜悯所推动，祂赐予祂的话语，医治病人，给人食物，奉献自己的生命，如此，创会人也被圣神派遣以不同的方式来服务人群：代祷、宣讲福音、讲授教理、教育、服务穷人和病人…&hellip