他指出，问题在于大部分教师对宗教没兴趣。他认为，像菲律宾等天主教国家的天主教大学，跟在日本等非天主教国家的教会大学，有着截然不同的角色，服务不同的社会。他明确说，天主教的社会传播课程应带出批判声音。

　　“你既然认识他的旨意，又从法律中受了教训，能辨别是非，又深信自己是瞎子的向导，是黑暗中人的光明，是愚昧者的教师，是小孩子的师傅，有法律作知识和真理的标准；那么，你这教导别人的，就不教导你自己吗？

这位正在意大利宗座额我略大学攻读博士学位的神学教师指出，台湾教会在七月里没有节庆要拜拜，平日也未有此习惯，但是举办晚会与人分享平安，把困难托交天主，符合本地人所说「有拜就有保庇」的传统习俗。

最后，教宗邀请圣伯多禄广场上的信友祈求圣母，使身爲父母亲、祖父母、教师、司铎以及从事教育的人士都能培育年轻一代具有智慧的心灵，好能享受圆满的人生。

他即席回答了与会者提出的几个问题，强调教师是收入微薄的工作者，但在促进人性发展方面发挥了巨大作用。教宗还提醒与会者警惕选择性教育，因为它使富人疏远穷人。

牧人的妹妹说：我们从小就没有学会吵架和骂人，如今几个孩子有的是教师，有的是工程师……老牧人回忆说：当时母亲想过为了孩子再找个人家。当时他哭着不让，母亲同意了。

他说，透过杨老师的生活和教师生涯中的点点滴滴，可以看出他把基督的精神和大爱真正地生活了出来，可以作为大家的楷模。

秘鲁原住民塔约里（YesicaPatiachiTayori）女士的发言充满了悲伤，她是哈拉克布特民族的双语教师。塔约里谴责在亚马逊地区开发的多国公司想让原住民消失。

在大陆十年期间他为一千多名神学生和六百多名修女讲过旧约圣经，同时也培养了一批接班人，作为大陆修院旧约圣经教师的人才储备，曹友臣神父就是其高足之一。在傅神父的关怀帮助下，曹神父赴德国留学。

我母亲毕生是一位教师，她一生都是这样的。受家母的影响，我个人即使做很小的事情都是主张交谈的，就连在修院课堂上，我也是采用交谈的方式授课。针对大陆教会，我还是一样主张各方要多交谈。