因此，我们当然必须考虑到这现象。但从另一方面，我们也必须考虑到一个事实，很不幸地，年轻一代所使用的语言是一种本质干枯了的语言，不接受任何的从属，好像他们说的话就是恒常的真理。

意大利罗马观察报报导，菲律宾的主教们反对这条模棱两可的法案，他们表示：「希望藉由这条法案来达到降低国家人口过度成长和减少贫穷的问题，事实上并没有碰触到这些现象的根本原因」。

而且对于一个经过民主选举组成的议会来说，这也是正常的现象：没有人会被迫去听他认为不重要或不认同的言论；也没有人可以提出个人理由以支持或缩减其他人或受邀者的发言。

导致这个现象的原因是什么？教宗说：在我们富裕的西方世界，大量的人没有体验过天主的仁慈。他举例说：德国天主教会的结构非常完美，但是在这结构的后面，也能找到相称的精神力量吗？找到信赖生活的天主的力量吗？

对这一现象，教宗说：圣母邀请我们向祈祷开放，不仅在有需要的时候和只为自己向天主祈求，也要‘一心一意’、异口同声、坚持不懈、忠诚地祈祷。　　

尤其在这个网络时代，面对在科技时代所呈现的各种现象，知情显得非常重要。否则你有被他人操纵的危险，且自己的观点也根据所在的社会层次，多多少少地被控制。而这种操纵的趋势非常高。

如果未能发现守贞、神贫和听命的福音价值观，我们就无法战胜当今社会中存在的邪恶现象。你们蒙召成为榜样；所以我激励你们不断更新天主赐予你们的恩典。　　

教宗本笃十六世在同一机会中指出：作为名副其实的牧人，他了解到当时欧洲的局势，包括向外移民的现象，要理问答为每位信友是必不可少的，使他们无论到哪里，生活的境遇如何，都能以要理问答为指南。

　　教宗本笃十六世9月10日接见了前来梵蒂冈述职的哥伦比亚主教们，勉励他们维护家庭、抵制俗化现象并帮助青年人发现生命的真正意义。　　

（救赎圣事训令126#）教会既然将这礼仪的管理权交给了当地教会，所以每位主教至少在自己教区内都有权纠正这种种的弊病，免得这些自由主义及俗化现象传染到自己的司铎弟兄身上，并给自己的教友带来困扰与不解。