这可说是闪电派书籍的特点的一个典型吧!其实,其它《神的说话》大都是如此。又如:[你真敢说“神就是灵,灵就是神吗?”你敢说“神就是穿上肉身的人吗?……”你真敢说“耶稣的形像就是神伟大的形像吗?”
对泥土来说是塑造;但对于形象,就应该说创造【才适合】。所以,一方面,祂“塑造”了肉体;另一方面,祂“创造”了灵魂。”(《论人之创造》)由此可见,肉体与灵魂完全不是一码事。
修女医生说是流行性胃肠感冒,需要时间恢复。您还是一再要求她为我按摩按摩,本来修女说不需要的,但她在您的一再要求下,还是为我按摩了,后果还是不好。
到了台北当天,江老师问受邀者愿意去哪里参观时,大家不约而同地选择了日月潭,说是要完成小学课本中的记忆。我在想,那应该是数代人的心愿了吧。
全球化更好说是指出一种需要,即朝向更深入的、以每个人和众人的益处为目标的彼此关怀。从这方面看,全球化应该被视为推行反贫穷、让那些至今仍然难于想象的资源为正义与和平服务的良好机会。
每一个死者的离去,对他来说是人生的谢幕,对我们来说则是严重的警示。因为他的今天,将无可避免地成为我们的明天,我们谁也无法阻挡自己死亡的那一天。
梵二召开四十年后的今日中国各教会在面对世界的举措方面不能不说是太有点裹足不前。
(若十九:39-40)殓布的来历殓布早期的传说是宗徒把它带去土耳其的埃德萨(Edessa)便不知下落,直到944年由拜占庭君王派军队把殓布带到君士坦丁堡,1204年欧洲取到法国。
全球化更好说是指出一种需要,即朝向更深入的、以每个人和众人的益处为目标的彼此关怀。从这方面看,全球化应该被视为推行反贫穷、让那些至今仍然可以难于想象的资源为正义与和平服务的良好机会。
心惊肉跳的家属们说是他们的父亲的魂魄恨意难消,是回来发怒泄愤的!好大的鬼火呀!这个女乡亲住在李家隔壁,当年曾与李家人一起经历过心惊肉跳的时刻。