基督徒的生命需要扎根，若是没有根基，即便可以拥有外表的喜乐光鲜，但也经不起任何的患难与考验，天主是我们生命的源头，是生命坚固的磐石，只有听见天主的话并按照天主的话去实行的人，才能活出基督的生命，让天主的话做我们生命的磐石

　　教宗本笃十六世上主日（8月5日）﹐常年期第十八主日﹐在冈道尔夫堡夏宫带领三钟经祈祷活动中强调：信仰耶稣不是一个观念﹐而是与赋予我们生命意义且生活着的「那一位」相遇。

年轻人心想：失去健康，卧病在床，痛苦呻吟，就算得回生命，却与病结伴，消磨意志，没什么意思。弃掉美貌，被人取笑，受人耻辱，是多么可悲可怜！没有人愿意与一个“丑八怪”交朋友的，太寂寞了。

这并非为了简化祂的讯息，而是表明人心的顽梗，拒绝接受圆满生命的可能性。《新约》以一种看似矛盾的表达方式描述了这一处境：我们已经死了，却未曾察觉。

死亡并非是生命的毁灭。旧约以色列民认为，死亡虽然是无法避免的或者是可怕的，但并非是生命的毁灭。

在今天发福音中和最后晚餐时，耶稣清清楚楚地把面包和葡萄酒变成自己的体和血，以滋养我们的生命。藉着吃这个神粮，我们与耶稣融为一体，共享祂永远的生命。

为此，印度主教团新闻发言人多米尼克•达布雷奥神父就国内系列公共汽车强奸案向本社发表评论指出，人类生命和尊严的神圣性是不可侵犯的、迫切需要进行巨大的教育努力，同此类伤害女性尊严的行径作斗争。　　

教宗强调，圣母「持续为我们指示大门，开启那通往真生命、不朽生命的道路」。教宗鼓励众人仰望圣母，在她身上看到国内所有的母亲和祖母都是「秘鲁生命和家庭的真正驱动力」。

世界需要让“对生态责任的意识”成长，基督信徒和佛教徒共同的努力不仅能够为尊重大自然，也为尊重人的生命与尊严作出具体贡献。

借着被钉死的肉身祢下降阴府的幽深给那里的义人打开了通往光明的永远生命之门为了爱祢甘心忍受清贫为了爱祢不惜听命舍身因祢的贫穷我们被恩宠浸润因祢的圣死我们得生命的芳馨因祢而相信未来没有谁会对明天缺少梦想也没有谁会对未来不充满期待生命本就是一团熊熊烈焰不把腐旧衰败的一切烧尽它总不会欣慰