后来，每位修士都打开他们爱德的眼睛，开始留意别的修士的善言善行。他们的院长是一个很谦逊、很有服务精神的人，其他的修士也有许多发光的地方；结果他们互相学习，这个修院成了一所远近闻名的有爱德的共融的修院。

愿拥有财物的人打开心胸，帮助生活必需品短缺的人不再两手空空。妇女们最后「抱住耶稣的脚」（玛廿八9），那双千里迢迢来与我们相会，甚至步入又走出坟墓的脚。她们拥抱的脚践踏了死亡，开辟了希望的道路。

杨慧林教授为研讨会做了总结发言，他说，学术研究方面的问题，大家认同宗教学可以更多地和人文学相关研究融在一起，这也给宗教学打开一片新的天地，同时也让宗教学能在整个人文学领域（如国学）发挥极大的作用。

一天下午，红英和丈夫遛弯散步，突然在地上发现一个钱包，打开后发现里面有数千元现金，还有身份证、银行卡等，他们在原地等了一个多小时也没有见到失主，就回到了住处。

回来之后，她选择了单身，并开始履行自己的许诺，周未的时间用来看圣人的传记，去教堂弹琴，并且打开音响把声音扩出去，她说：我要让教外人知道，教会里不都是没有文化没有才学的人。

主耶稣不需要我们的“黄金、乳香和没药”，祂只邀请我们打开心门，将我们的生命作为祂的宫殿，将我们的家作为祂的家，他希望能和我们一起生活。

主持迁葬的，是当时方济小兄弟会的总会长圣文德，当他打开石棺后，发现圣安多尼的遗体，已化为骷髅，但头部却完整，尤其舌头仍红润如活人的一样。

支持灵薄狱概念的人认为：生前为善死后升上天堂之前必須等待基督打开天堂之門。支持的《圣经》段落其中有路加福音23：43，耶稣告诉「右盗」：「我告訴你，今天你要跟我一起在乐园里。」

让我们打开心灵的耳朵，去聆听在贫穷、饥饿、病痛及一切的天灾人祸中受到伤害的同胞们的哭泣与呻吟声，让我们能聆听到他们内心的无助、无奈与挣扎的呼声，让我们能听到在一切的罪恶中及罪恶背后的那份孤独与渴望；让我们能聆听到人类被骄傲

看着手里的鞋，我竟然是没勇气打开看，而是用报纸和胶水糊了一层又一层，悄悄地收藏起来了。