教宗解释道，耶稣不仅要求我们行爱德、祈祷和禁食，也要求我们在行善时不要矫揉造作、不秉持两面手法和虚伪态度（参：玛六1-6，16-18）。

“灵修陪伴”不是强制性的，但它有助于灵修生活的旅程，而且最好是寻找自己的告解司铎以外的灵修辅导者。教宗解释，听吿解的司铎和灵修陪伴者是两个不同的角色。

可能有的人感觉自己不配领圣体，有的人可能没有来得及办告解。来参加弥撒却不领圣体，就是参加宴会却不吃饭，别人品尝了美味佳肴而满心喜乐，自己却望而不得、饥饿空虚。

贾修女主讲了信仰部分；魏修女讲教友灵修；圣母会的吴修女讲了告解圣事；高宏良教友结合自己的经验讲了教友福传的具体问题；本堂魏乃鹏神父讲了教会梵二文献的“教友传教法令”和堂区管理等事宜。

老人解释道：“这一只鞋无论多么昂贵，对我来说也没有用了，如果有谁捡到一双鞋，说不定还能穿呢！”显然，老人的行为已有了价值判断：与其抱残守缺，不如断然放弃。

当时的他也邀请了这位女孩跟他一起上台，他跟大家解释道：“百货公司是一个服务行业，这位女孩，她所表达的服务态度很让我满意，而且要给她嘉奖，同时提升她做公司的主管。”　

他也请大家常办告解，善领圣体，时常沐浴在主的圣爱中！修士和教友们一起唱了《有一条路需要去走》和《登上上主的圣山》作为祈祷的祷词。游行结束后，在一首《你爱永不变》中开始了弥撒礼仪。

联谊会特别安排了高虎庆神父、苏新社修士、曼妮修女和学生进行特邀对话，有不少青年积极办告解，以一颗崭新的心迎接明天。在青年弥撒中，有9位学生领受了坚振圣事。

无染原罪圣母大殿地下室举行的守夜活动将从半夜12点开始，活动内容包括办告解、诵念玫瑰经和晚祷，以及明供圣体。

14日晚上，8点钟的前夕弥撒，很多上白班的教友下班之后马上赶往教堂，在弥撒前办妥当告解，使自己灵魂肉身都得到了净化，诚心参与弥撒，恭领基督圣体。15日早上，降雨依然持续，但教友们早早去到教堂。