苏神父离世的消息传开之后，不少人认为他接受心脉手术是个错误的决定。是不是苏神父太固执了？为什么不顺其自然？为什么不让自己安歇一会儿？对此，我也找不到一个满意的答案。

神哀矜1.以善劝人（AdmonishSinners）无论主动或被动纠正错误，有时都是很困难的。这要求我们在工作中、在学校、在政治活动中，或在家里，都要努力坚持道德原则。

指明方向永远胜于指责错误，与其诅咒黑暗不如点燃蜡烛。每个人都可以如此高贵地活着：以信仰为导航，敬主爱人，让生命充满色彩，让人生永远璀璨。

但这并非毫无错误或理所当然，因此事事总会有机遇。所以对依纳爵来说，凡事总可以提出异议。你如何处理冲突？我想这跟好的领导方式一样。每项冲突都不同，情况不一，需要因时制宜。

任从事史时，大大小小的错误他都检举法办，因此郡、县的官吏都不敢为所欲为。谅辅做广汉郡五官掾时，有一年夏天大旱，太守亲自求雨，但求雨不下，依旧赤日炎炎。

多少人因为错误的军事政策而陷入贫困！多少无辜的受害者啊！对此现实，我们绝不能转面不顾。主的门徒们知道，每一个这样的“最小兄弟”的面容都是天主子的肖像，势必得到我们基督徒的支持与爱德表现。

许多时候，无论在家庭、团体，还是世界上，我们不容易信任年轻人，更无法信任犯过错误的人，不愿意将责任交给他们。有些老人，一直掌管着家庭；有些老主教或长上，一直拒绝将领导权交给年轻人。

“把人的全部存在看作是处于一种奴隶状态是一种错误的观点。人的好的方面被忽略了。奴隶主只占有奴隶的身躯，精神却是他自己的主人。精神是自由的和不受禁锢的，精神也不是身体的囚犯。

贪让人永不满足，嗔让人产生恶意，痴让人产生错误的认知，错误的认知又会导致贪欲、憎恨、愚痴，其根本原因就是对宇宙人生真相的无知。要摆脱痛苦的生死轮回，达到幸福的彼岸即涅槃，只有灭除贪爱欲望，修行念佛。

[12]西方学者将迷信理解为源于无知、患得患失之病态心理、奉行巫术、因果错误联想或对神秘事物之莫名恐惧感的各种形式，它或者是一种信仰、一个概念、一项举动，或者一种实践。