接下来是圣道礼仪，有读经和颂念祷词，追述天主创造宇宙天地和救赎人类的历史过程事迹。圣道礼仪结束後，教宗为望教者施行基督信仰入门叁件圣事，即圣洗，坚振和初领圣体。

第一、要求人颂念「慈悲串经」奉献她的苦难给天父，为罪人求得慈悲，最好在下午三时念，因为那是耶稣逝世的时间。第二、恭敬圣体，热心领圣体，赔补耶稣所受的凌辱。第三、慈悲敬礼是耶稣圣心敬礼的现代表达。

弥撒结束时，教宗就地带领眼前五十万青年颂念三钟经，并向他们说：“要能够把天主带到人群广场中，首先必须把天主带到自己内心的家，就像领受天使报喜的玛利亚一样。

☆据我所知，在接受媒体访问时，有些事情发生了……　　有好几次，尤其是要宣传新唱片时，一天内会接受好几次媒体的访问……中午时分，当我们在车厢内，我们会停止练习并邀请经理人与我们一同颂念三钟经……起初他觉得很奇怪

弥撒后，教宗当场带领参与弥撒的信众颂念三钟经，并再次向他们发表简短的讲话，邀请他们在世界传教节这天多为传教士祈祷，尤其为那些处在困境中和遭受迫害的传教士及信友祈祷。

十三日星期天上午，教宗在梵蒂冈西斯汀圣堂为十三位婴儿傅洗后，于中午时分出现在他的书房窗口，带领聚集在圣伯多禄广场的各国信友颂念三钟经，幷发表简短讲话。

颂谢词指出他们的不同角色：“伯多禄在以色列子民中建立了初期的教会，保禄作了万民的导师，他们各以不同的训诲，聚万民为一家，扩展了基督的教会。”

在堂区团体的层面，特别着重每次弥撒圣祭的每个细节，因为“教友们参与圣体祭……整个基督徒生活的泉源与高峰”（《教会》教义宪章，11）；又或在堂区内组织“时辰颂祷”、朝拜圣体、团体修和礼等祈祷聚会，让堂区内每一位成员

4、各堂区适宜在禧年期间，加强组织教友举行“圣道礼仪、时辰颂祷礼（诵读、晨祷、晚祷）、苦路善工、玫瑰经、圣母颂（Akathistos）、以及按忏悔礼（第二式）规定、以忏悔者个别告明而结束的公共忏悔礼”，

弥撒庆典在一首蒙汉双语的《光荣颂》的合唱声中拉开序幕。孟青录主教在庆典讲道中回顾了城川天主教开教150年的历程。