我们的行为标准即是耶稣以身作则所树立的楷模，还该知道，他的所作所为恰恰与世俗思想针锋相对，世俗让我们谋取高位，他却要我们无限谦卑；世俗告诉我们：人不为己，天诛地灭，他却让我们牺牲自我舍己为人；世俗常说：君子报仇，十年不晚

由于原工程质量低劣，加上今年元旦不慎失火，使建成不到十年的新堂破漏不堪。

看来我必须改变我近四十年的急脾气了。然而教堂里所有的教友都知道，袁神父讲道时常常口若悬河，旁征博引，大家听得忘了时间，当然他自己也忘了时间。我常常想，如果工作中您多说几句话我们就不会揣摩了。唉！

沙勿略在东方的使徒工作虽然仅有十年，但耶稣会四个半世纪以来的生活所产生的果实令人钦佩，因为他的表样在年青的会士当中激发了许多传教的圣召，直到今日，圣人仍然是个号召的标记，为使传教的工作在亚洲几个幅员广阔的国家继续推广下去

教友中流传一句话：信主一年主在眼前，信主十年主在天边。这话听起来很无情，天主时时处处爱了我们，而我们随着受洗时间的推移居然离他越来越远。

大地震毁灭了他们的家园，而唐山人仅用了十年时间，就在废墟瓦砾上建起了一座宜居的新城。1990年，联合国授予唐山“人居荣誉奖”，这是中国历史上获得的第一个“人居奖”。

在拉克罗斯，这些修女估计她们已经为数以千万计的人祈祷，包括在过去十年的十五万人。　　唐娜．本登（DonnaBenden）是一百八十名被称为「祈祷伙伴」的教友之一，她们协助一百名修女祈祷。

孔神父也希望在三十年之后再来一次聚会，希望到场的都是神父、修女的父母，当问到大家是否可以，很多人举手表示赞同，当场就有一位弟兄表示愿意自己的儿子以后能够成为神父，也请大家为自己的儿子祈祷。

1582年（万历十年）利玛窦应召前往中国传教。1583年9月10日，利玛窦与罗明坚进入中国，在肇庆建立了第一个传教驻地；1589年夏天，被逐出肇庆，入住韶州。1594年，利玛窦尝试进入北京。

在南犹大国宣讲了四十年，却没有人听他的道理而悔改。在我们今天看来，他无论是在世俗生活还是信仰事奉方面，都失败了，但在天主眼里，他却是个圆满的成功者。