第七届世界家庭大会第一天的开幕活动，圣座文化委员会主席拉瓦西枢机主教首先从思想与文化的角度，由圣经创世纪到犹太法典（Talmud）、福音到新教学者，以作为家的房屋构造，循序渐进地探讨家庭的意义。

她不再为自己哭泣，而是能够放眼未来，但是得首先面临一个巨大挑战：就是新福传的挑战，这个艰巨的工作首先从举行感恩圣事做起。

典礼开始时，首先由陈时雨副主教代表朱主教向800多位参礼人员致辞。陈副主教在讲话中简述了天主教会的特色，并对传道员们在今后的福传中提出了三点要求：首先，要在天主圣神的带领下，以神恩，以祈祷来福传。

第四，要搞好圣经小组，首先从组建入手。分片分块，动员堂区全体教友都来参加。让教友明确，不是我可参加可不参加的问题，而是必须参加的问题。

教宗首先从旧约创世纪谈起，使宇宙万物和人的起源这一课题在创世纪和科技的信念之间建立起关系。教宗强调圣经不是自然科学的教科书。

教宗首先从旧约«创世纪»的叙述反省环境问题：上主天主将人安置在伊甸的乐园内，叫他耕种，看守乐园（创2：15）。耕种和看守意味着什么？

六月三十日主日，新铎回到善牧堂举行首祭，他准备的第一篇讲道辞，希望教友以真正的信德定位在信仰中。　　

弥撒开始前，人们首先为失业青年、巴西舞厅火灾的遇难者、都德拉里教堂前被屠杀的流浪儿童，以及在车祸中丧生的法国女青年祈祷。里约热内卢总主教滕佩斯塔在弥撒讲道中重申世青节主题，邀请青年成为传教使徒。　　

教宗方济各10月9日在公开接见活动的要理讲授中首先向广场上的6万名信友提出这个问题。教宗强调：统一和差异在教会内和谐共处。他再次勉励信徒避免说人闲话、搬弄是非。　　

这时，有的学生喊：“老师，唱首英文歌曲吧。”此时大汗淋漓的我一想：唱《Yesterdayoncemore》吧，可总觉得歌词已忘了一半儿了。只好硬着头皮说：“对不起大家，我不会。”