人犯罪后，天主诅咒了代表魔鬼的蛇，但对犯罪的原祖却极不合比例的轻微处罚了一下，令人惊讶的是天主还许诺人类日后的得救——天主的“豪”。

对于不接受政府政治指导或不与政府合作的宗教、教派，国家不承认其合法性。宗教组织的活动完全置于政府的监控之下。政府与宗教组织的关系是政治上的领导与被领导的关系。

问卷调查得到了广泛的赞同，留言中普遍认为，慎终追远是中国的传统美德，也是基督信仰的应有之义，扫墓祭祖应该受到教会的肯定和提倡；同时，许多留言也提出，基督徒要有基督徒的特色，不与世同化，不搞迷信的一套。

福音中写道∶「耶稣被圣神领往旷野，为受魔鬼的试探。　四十天四十夜禁食，後来就饿了」(玛四1-2)。

反而有能力提升它们和与之相融合，能够为所有民族所接受，因为救恩是赐给普天下的，就像梵二大公会议所教导的那样：福音不仅不会使人心灵中与各民族的礼教文化中所蕴藏的美善受到损失，反而会医治、提高它们，使之达于至极，以使天主受光荣，魔鬼败兴

学识超卓的Baromius枢机主教讲过与此大致相同的故事：一枢机主教被邀请为一名垂死的人送临终，忽然一队灵魂出现在这垂死人的房间里，他们安慰他，为他赶走那些孤注一掷、想要毁灭他的魔鬼，当垂死的人问他们是谁时

魔鬼纠缠她的时间越来越少，直到完全离开。目睹铁的见证，马宝琴的灵性生命大大成长。其中张景贤神父也在她家住了很长时间，每天早晨4点马宝琴便起床参与弥撒。这样的信仰氛围让她对天主的事业心驰神往。

儿子一连五六天不吃东西，彻夜喊：耶稣救我，圣母可怜我，不要魔鬼诱惑我……陈润华请来了神父为他行了终傅。

魔鬼是不会轻易放过人的，他要伤害人的脚跟，那是人站立的根基。苦难的经验伴随着人的历史，也贯穿了圣经中许多的章节。

同时在福传的过程中我们大家要切记：我们要相信并依靠圣神，然而当圣神在工作的时候，我们在获得宣讲、治愈知恩的同时，小魔鬼也没闲着，也会工作——以小的成功、虚荣、名誉、金钱来诱惑腐蚀我们