这是本次研讨会的一个全新的内容，由“爱德基金会”张利伟教授主持，四位发言人分别是来自上海社会科学院的助理研究员周辉，来自《中国宗教》杂志社的编辑部主任胡绍皆博士，来自中国人民大学的魏德东教授，以及正在清华大学哲学系进行博士后研究的朱东华博士

它是罗马圣座最古老的一个部会，其职能以教会的基本使命为导向：即灵魂的得救。

我是一个教外人，家住眉县横渠，前些日子到油房堡教堂做了十几天木工活，通过和教内几位朋友的接触，心灵受到了很大的震憾。在他们天主教内，处处充满着仁爱、互助、奉献，他们都把教堂当成自己的家。

我栖止在洞内的一个低矮的岩床上，其长度刚好可容纳一个俯卧着的身子。我在洞内点满了蜡烛，它们在暴雨欲来的风中摇拽、跳动。暴风雨一泻千里，之后万物在咆哮。

1明代成化年间，一个名叫木元经的青年，才艺俱佳，性行高洁，以乡荐进入太学学习。他曾登泰山，为观日出，晚上住在秦观峰。夜间他梦见自己走进了一座金碧辉煌的宅第，遇见一个老妇人带着一个年轻的女子来与他相见。

闹钟响，鸡鸣叫，千万别在睡懒觉，诱惑来，灵魂弱，魔鬼乐得直蹦高；闹钟响，鸡鸣叫，揉揉眼睛伸伸腰，划十字，念早祷，做个天父的乖宝宝。

夜已深，灵魂对主的渴求驱散了那席卷而来的黑暗，慢慢跪到主前，任由泪水带我进入静默的祈祷中。在静默中，我开始回顾生命的长河，我要看看自己为什么会堕落到今天的模样。

天主总是不知疲倦地宽恕我们，甚至给我们再造一个新的皮囊来领受祂的宽恕。教宗解释说：「这个新皮囊就是天主的慈悲。我们在彼此之间体验到天主的慈悲，并在帮助他人时予以实践。

另外，此说似乎还包含耶稣的灵魂无所不在地作超性的逍遥游。但是这种认为仍没有摆脱将耶稣等同于普通人一样看待的桎梏。因为每个人都是由肉与灵两个方面合成的。

他首先谈到历史的层面说，圣保禄、圣伯多禄和初期门徒并未宣讲一个没有历史的耶稣，他们在天主子民的历史中宣讲耶稣。天主让这个民族走过了很多个世纪，终于获得成熟，达到时期的圆满。