旬召堂口教友在册不足百人，人数虽少，但敬主爱主之情极为高涨，在教堂修复过程中，66岁老会长不顾自己的病痛积极参与，近2个月时间与几位五六十岁的老年教友汗流浃背地工作，教友们积极奉献，修复资金一半多是本堂口教友捐献

培训其间，教区秘书长贾少先神父在百忙之中代表主教前来看望了大家，他勉励学员们：义工的工作不仅是在堂区传递福传的信息，更重要的是以谦卑服务的热诚、持之以恒的心态在生活中为社会提供天主是爱的见证。

一位本教区参与学习的贾少志神父激动的对“信德”通信员说：这次朱老师带领我们对路加福音的学习，深化了我对圣经理解的深度，明白了耶稣所讲比喻的真意；也为我今后如何在堂区推广学习圣经提供了蓝本，七天的学期丰富了我司铎生命的质量

浦东新区天主教爱国会委员吴伊敏、工作人员陈慧娟在疫情暴发的第一时间就和傅家天主堂本堂贾少平神甫共同讨论堂区如何加强防疫管理办法：从限定人数、预约登记、验码、隔位坐、监督信教群众戴口罩等等，事无巨细全部落实专人

本来，犹太家族的墓地在赫贝龙，列祖之墓又称为玛革培拉山洞（CaveofMachpelah），但是雅各伯没有将辣黑耳安葬在那里。

他指出：「法蒂玛的讯息是悔改的呼声，它敦促着世人，以免世人屈从那一条用『尾巴将天上的星辰勾下了三分之一，投在地上』的『龙』（默十二4）。人的最终目标是天国，他真正的家是在天之父。

我们在池旁席地而坐，聆听天主的圣言，默想昔日的伯多禄，一位渔夫，一个平庸之人，三次背主，多次跌倒，但天主的恩宠却使他超越自己。他第一个认出与他们朝夕相处的那位纳匝肋木匠是默西亚，天主子。

1887年起，建有埔寨茅园教堂，后建有汤南石门池、汤坑圣堂、汤坑天主堂、汤西蔡屋坝、沙田圩、汤西石岗、汤西锡滩、潘田仓等教堂，教友1150人。

丽池公园里则飘散着虔敬的气息，青年们依序前去办告解。这个地方设置了二百个告解亭，直到晚上十点之前，都有三、四千名听告解司铎，每天四小时轮替，帮助青年办和好圣事。

1888年，北堂自蚕池口迁址至西什库时安装于此。由于历史原因，北堂于1958年上交国家。此后，管风琴因保管不当，逐渐损毁，1965年被拆毁。有人甚至将音管拿回家做烟囱。