“我惦记那些处于无助的人，因为失业，对将来不明朗，以及身心受到痛苦的人。我又想起家庭、青少年、孤独的长者和被边缘化者，还有移民。”

所以，在将来的工作中无论发生什么意想不到的不尽我意的事情，我都做好心平气和地面对的心情。

也许她们所救助的残婴，将来没有太多的“实用价值”，甚至还会继续“连累”别人，但他们却拥有着和我们一样的宝贵生命和灵魂。天主允许他们存在，正是为了测验我们这些自视聪明健康者的慈善怜悯和爱心。

育子必同心，将来可成材。第七家是幸福港：有人说：“对于亚当而言，天堂是他们的家，然而对于亚当的后裔而言，家是他们的天堂”。家多么美的地方，由爱凝成，汇聚亲情，悲欢交织，一道靓丽的风景。

我们若翻开四部福音，唯一的一次“今生及永生”均能享福的例子，是发生在那次伯多禄问耶稣，他们舍弃了一切跟随了他，将来能得到什么？耶稣答说凡为了他的名舍弃一切的人，今生必要得到百倍的赏报，来生并接受永生。

四旬期不是为了受苦，而是为了调整我们的生命，辨别生命的价值和意义，选择和天主在一起；不是放弃欢乐，而是参与主耶稣的苦难和死亡，为了将来更大的欢乐。

小宝唱：你的头发已被神数算，你的重担主已替你担，不要为将来事情去打算。。。王：小宝唱得真好听！（背景音乐：钢琴曲《KISSTHERAIN》）爸爸明白了！爸爸知道错了！

1998年，当我第一次与三位玛利诺会朋友讨论艾滋病问题的时候，他们鼓励我，将来也要把关注艾滋病的工作纳入北方进德的服务范围。

你联系安排吧，愿意接受洗礼，将我的灵魂与生命交给天主，将来我要在天堂获享永久的福乐！水到渠成，就这样，我母亲痛痛快快地接受了信仰。我给妈妈作了简单扼要的教理知识学习。

受父亲的栽培，李东升对于中医很有造诣，十几岁时就已成了父亲的得力助手，将来成为一位出色的中医是父亲对他的期望。李东升十三四岁时，经常在弥撒中辅祭，跟着神父下堂口，晚上与神父做伴等。