教宗懂得用简单谦虚的话语给予意见和鼓励；我敢说，他知道如何说话，他的说话方式就像我和许多本堂神父愿意使用的方式一样。　　

胡萨尔枢机主教向教宗说：今天的乌克兰教会仍然必须面对许多挑战，比方如何加紧跟上梵蒂冈第二届大公会议的新精神，如何重建重新独立后的国家，面对西方俗化世界的强烈冲击，大批的移民现象，基督信徒团体的精神、道德和结构的重建

弥撒过后神父与会长讨论如何去找教友，会长列了一个长期不进堂的教友名单。到了第一个教友家，老两口很热情地招待了我们。

如何使那些没有来参与弥撒、祈祷的人，有机会接触到耶稣基督？如何让还没有接触到天国喜讯的人，认识基督的福音？因此，我们必须走向他们，而不是等待着他们走向我们。故此，教会要求我们每个教友都积极地福传。

处于后现代的今天，这样的媒体工作成了一种如何辨别和认识真理的挑战。

问：请问，今天天主教徒与东正教和基督教信徒间的关系如何？答：我认为，最大的不同处是在于我们与东正教徒间有许多相同的地方。基督教徒则与天主教徒在信仰基础上有许多相异处，但大家有共同的文化。

我们今天在这个世界该如何生活？我们该如何服侍？在体验过50年的平信徒传教工作后，我所看到的答案就是完成此刻的义务（天主教会传统上译作本分——译者注）。

　　美国CNN网站上刊登了一篇HowAmericanteensviewsex(美国青少年如何看待性行为)的文章，这篇文章的主要内容是来源于美国卫生统计中心发布的一项统计报告。

或许他忘记了如何抚摸孩童，如何安慰祖母。在他的理论、他的想法和他担任管理职务的生活中──也许他是法利塞人的顾问──，他忘记了生活中最基本的动作，这些在我们出生后从我们的双亲那里得到的最初的动作。

如何负责？就如教宗从韩国返程途中所说的：应该阻止这些人。如何阻止呢？国际社会应该想办法，不能假装没事。