我们不能浪费我们的生命时光，也不能妄用生命，更不能把生命据为己有。面对不正义，我们不能无动于衷，好像与不正义同流合污，甚至成了不正义的同谋一样。我们必须意识到自己在历史中的使命，并努力实践这个使命。

细读之后，忽然联想到自己，觉得在耶稣基督的救赎中，我们也常像这个丧尽天良的忤逆之子，挥霍浪费十字架牺牲的血价，用救主痛苦死亡所换得的救恩，吃喝玩乐、为所欲为，终日沉醉于乏味无聊和各种没意义的嬉戏之中，甚至做违反天主诫命的事情

时间宝贵，不要浪费。既然你选择唱歌，我有个要求。我说一段话，你得把我的话改编成歌曲唱给大伙。乙：行，那，那，那试，试，试，试试吧。甲：请听题，今天是圣诞节，你能唱出圣诞类型的歌曲吗？乙：来！

赌博，赢钱是不义之财，输钱是浪费自己辛劳所得，无论输赢都是不对的。一个娱乐身心的年节，变成了犯罪的机会。

耶稣可谓是上饭店“打包”不浪费食物的鼻祖、一位环保人士。环保的神学基础：建设“人间天国”宇宙万物为上主所造，并为造物主所喜爱，他“认为样样都很好”。

耶稣周游各城各村，在他们的会堂内施教，宣讲天国的福音；我们或许也周游各城各村，只是为看风景、听新闻、走亲访友，而在无聊闲扯中浪费光阴；耶稣总是慈悲为怀，关注众人疾苦，为他们治好一切疾病，一切灾殃，我们却常会乘人之危

如果我们跟随的不是天地万物的主宰，不是真神，那我们基督徒就是浪费生命，就是非常可怜的人。

那是二战时期的一个傍晚，法国中部的皮埃尔小村的居民正在村中央的小教堂里兴高彩烈地过圣诞节，一队德国士兵忽然出其不意地出现在人们眼前，扬言：教堂里有一个反对德国的犹太人，如果不交出来，他们将血洗这个村子。

最后，总主教对中国反对战争，支持伊拉克人民的态度表示非常感谢。

实际上，天主教信奉唯一真神，弃绝一切邪妄之事，反对烧香、烧纸、看风水、择日子、算命、占相等迷信活动……再说全世界11亿天主教友，不说政界名人有多少，社会精英更如辰星，这些人真的是“迷信”吗？