孩子们的相声、年轻人的舞蹈、精彩的小品的等丰富多彩的节目迎来了参观者和教友们的一次又一次的笑声与掌声。圣诞老人的出场将晚会推向了高潮。　　晚上9：30弥撒开始。

埃及科普特礼团体是其中一个遵循东方礼的教会，今年在相对缓和的气氛中庆祝基督圣诞。前几年，该国科普特礼圣堂和隐修院惨遭圣战分子血洗。

　　天主在静默中说话，祂的恩宠将人从罪恶和各种利己主义中解救出来，使人品尝到真正的喜乐。

天主教徒江浩恒与圣公会教徒梁可儿早年到法国泰泽参与三个月的合一祈祷生活体验后，均从中深切感受信仰和而不同的精神，他俩于五年前结婚，继续在共融合一中度家庭生活。

从英敛之留存的日记中可以看出，《大公报》是合股经营的。在其筹办时期的资金中，既有一般人的股本，也有不少教堂、主教等的资本，特别是与法国人和天主教教会关系密切。

怒与恕从字形上看极其相似，但两字的含义却相去甚远，而延伸引发的祸福之别尤大。因怒而失去理智，动辄口出恶语，进而大打出手伤人抑或致人死地，此类事情数不胜数。在我们身边也非鲜见。

潘家骏神父：现在看到的台湾版本，包括大陆的简体本，大家会发现读经是与思高有一些出入的。

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各10月27日主日在家庭日弥撒讲道中表示：在信德喜悦中生活、并主动传播喜悦的家庭，是地上的盐、世上的光、社会的酵母。十万多人会集梵蒂冈圣伯多禄广场参加本次信德年活动。　　

教宗在礼仪讲道中表示，纪念这些古老和最近的英勇见证人让我们肯定教会是殉道者的教会。如《默示录》所描述的，殉道者们是由大灾难中来的，他们曾在羔羊的血中洗净了自己的衣裳，使衣裳雪白（七14）。

从行“慈幼、养老、振穷、恤贫、宽疾”之政到“比、闾、族、党相保、相葬、相救、相赒”，再到“病坊、悲田、常平（义仓）、广济之设”的过程中梳理了古代慈善事业从官办、官民合办到民办的发展过程；反思了慈善事业中“