1945年，周至教区高正一主教派卢九思神父任该地本堂，为开辟圣地，净化群灵，神父步履草鞋，背砖采石，带领教友于1946年在山上建土木结构圣堂三间，可容纳教友百余人。从此，朝圣队伍络绎不绝。

新殿为7间砖混结构，长12米，高20米能容纳近千人参与弥撒。建成需资100余万元。

枢机咨议会成员在第26次会议中曾谈及本咨议会的工作、结构和成员组成，并考虑到一些成员已经超过退休年龄。

圣公会需要巩固自己的结构幷追求教会生活与宣扬福音所必需的团结，而天主教会需要对教会生活中的差异，以及如何在不同层面行使权威，进行更多的反思。

蒙古天主教教徒说，“尽管本地团体仍然很小”，但教会推展的工作“为国家的发展是必要的，因为教会的事业确保教育，推动团体参与社会活动，这些活动为社会结构的重生是非常重要的”。

这项工作的目标是巩固整个结构，使其免受最终地震活动造成的损害，如1927年地震的情况。这项工作由公共和私人机构提供资金。

新堂为耶稣圣心堂，建筑主体砖混结构，南北走向，采用哥特式风格，色彩搭配庄重大方，体现神圣静谧，目前可容纳300多人参与圣事。

索卡牧师指出，新冠疫情「撕裂了社会结构，导致大规模失业，甚至是饥饿问题，加剧了不平等，散播失序与混乱」，危害政府的稳定性。

同时，它劝勉我们以祈祷来度过、改过迁善和行善功，将耶稣迎接到我们的生活中，同他一起建设这个精神大厦，而我们每个人、我们的家庭和我们的团体是这个结构的珍贵砖石。”

这个创于2003年的神学混合委员会研究的对问题是彼此共融的结构以及教会内宗徒职务的行使。