他们为最急需的人服务，作出“接近关怀”的具体举动。“这是因为耶稣、我们的君王、称自己是人子的那位，以最弱小的男女作为祂钟爱的弟兄姊妹。祂的‘王宫’就设在那些受苦者和需要援助者所在之地。

还好，福音今天告诉我们，如果人用爱、服务来回应这些贫穷，要称为“有福的人”，他们看到他们，没有转身就走，而是给与吃的、喝的、穿的，款待探望，总之，就是接近那有需要的人。

人在摆脱物质追求，突破各种羁绊，与天主接近的过程中，要付出代价，要抛弃一些原来追求的东西，特别是抛弃原来的价值观、人生观、还常常要遇到和承受一些障碍和阻力。

（斐3：8）欣然去接近圣经，要记住！祈祷当伴随着圣经阅读，为形成天主与人之间的交谈，因为“当我们祈祷时，我们向他说话；当我们阅读天主圣言时，我们听他讲话。”

教宗向主教们说：“天主教信仰在意大利是活泼的，它深深根植在人民心中，而教会是个分布广泛的事实，非常接近每个人和每个家庭。

新约时代，每个福传者都被冠以先知雅号，而天主在教会内所设立的，第一是宗徒，第二是先知（格前12：28），我没有理由不珍惜这一接近宗徒的职称。若硬把天主圣三割裂开来，我感受圣神较圣父圣子要深。

他待人和蔼可亲，平易近人，吃苦耐劳，教友们都喜欢接近他，求他帮忙办事。他是解放初修道院的修生，后因各种原因修道院解散了他只好回到农村家中。因他上过修道院，有一定的神哲学、灵修、教理的基础知识。

当我们就要接近他时，我把一个十字架置于一根长杆上高高举起，以便他能清楚看见。我手中还捧着随身带来的一个焚香炉。我们开始大声高唱“VENICREATORSPIRITUS”（伏求圣神降临诵）。

演出接近尾声时，演员们走上舞台合影留念，人们彼此互祝圣诞快乐。

相反，他接近他们，让他们触摸，同样，他也触摸我们每一个人，使我们从死亡中再起来。他经常握着我们的手对我们说：女儿、儿子，你起来（参阅谷5:41）！行走吧，你要向前！“上主，我是罪人”——“你向前去吧！