耶稣的死，换来了希腊人的得救。我们的牺牲，不也迎来了外邦人的归依吗？每年的复活节，都是收获的季节。每年的复活节，都是耶稣的庆祝会。因着他的死，才结出了许多的子粒。

向神父诉说，神父要我多为我的家人祈祷，还告诉我说，奥斯定的母亲为了祈求儿子的归依，向天主哭诉了三十多年，为了我们家人的得救，也应该有这样坚持不懈的精神，天主会给机会的。

开口就是启示、成义、救赎、宝血、罪、罪人、得救、成圣等等，在传福音中，也不考虑听众的理解接受程度，就把这些术语都搬出来，对他们进行教会术语的狂轰烂炸。听者不知所云，被这些术语弄得晕头转向。

非拉德非雅、劳狄刻雅62.15外邦人不用受割礼也能加入教会63.里达艾乃阿约培塔彼达多尔卡64.科尔乃略凯撒勒雅伯多禄（的门徒）65.斐理伯（乃阿颇里）66.斐理斯和斐斯托67.雅典（阿勒约帕哥）68.得救的见证蒙召的见证

我从年轻时就不忘念玫瑰经，因为听神父说我们常念玫瑰经，圣母答允灵魂肯定可以得救。

我们庆祝主的圣诞——我们得救的开端，我们庆祝大禧年的开始。

我们因救恩而获得永生，我们也要把圣母玛利亚所付出这重大的代价铭记于心，我们要利用这份恩宠来拯救他人的灵魂，而我们也会藉此而得救。

如果能更进一步的话，多说一些有关生命意义的话，有关神修陶成的话，有关灵魂得救的话。假如你能时常说这类的话，那么，不仅可以避免由说话所引起的烦恼，而且还会因说话常常获得欣慰和喜悦。

若有，万不可耽搁他们的灵魂得救，这些老弱残军的处境如同身在旷野里，再不觅寻其归栈，很可能失迷歧途，有被豺狼吞食的危险。人常说：宁教碰了不可误了。

天主若不“残酷”地烧掉他的茅屋，他又如何能得救呢？他如果不自己盖好茅屋，生好火，天主又怎么好帮助他呢？