现时，她名叫嘉大肋纳修女（SisterCatherine）；虽然不同名称，但仍是同一个人。在美国全国广播公司（NBC）一篇访问修院的文章中，嘉大肋纳修女形容这个选择为「激进」和「反现代文化」。

1888年以和尚洲为大本营，把传教触角伸向台北城内大稻埕一带，以及澹水、关渡、小基隆（三芝）。在大稻埕新店尾（今民生西路）以1000圆购得一土地。

大哉，圣哉，大圣若瑟！圣母玛利亚之净配，天主圣子的鞠养之父!你是中华民族的主保，你也是我们教区的主保。你是默默无闻的圣人，你是静修者的芳表。在天上，你受天使与诸圣的赞颂，在世上,你受万民的敬仰。

尊敬的“信德”编辑部：信德2009年12月10日1、2版刊发了我撰写的见证“病痛是天主赐给我的大爱”一文后，我收到了许多主内弟兄姐妹关注我的来信、来电，更有教友专程前来探望我，献爱心。

而如今，我站在早已推开的大门前，却再也看不到妈妈慈祥的面容和爹爹熟悉的背影了，伸开双手再也感受不到被硬茧触摸的感觉，不由得沧然泪下......看到如今的家乡发生了翻天覆地的变化以及焕然一新的面貌不由的感慨万千

王力勋神父热情地接待了大家，特别感谢他们在百忙之中冒着大雨，送来了基督的温暖和大爱。

他还煞有介事的发短信给袁广义神父，闹着要袁神父请客，因为袁神父洗礼了一个“大开心果”居然没告诉他这个老同学。看着宋神父“一本正经”的样子，我不由感慨：主，在这里真好！

一九九四年，先教宗若望保禄二世为了号召全球教会开始筹备庆祝基督降生二千大禧年的盛事，而颁布了一道取名《第三千年代将临牧函》。

这时候父亲煮在锅里的饭也要熟了，父亲就端下了锅，把饭放到餐桌上，邀请还没走的那个大姐姐吃饭，因为大姐姐和我们家很熟悉，所以也没有客气的一起共进了晚餐！

武安堂区利用春节时间，举行了各式各样的福传活动，一年一度的初五大传教又举行了，收获也非常大，利用文艺节目在各个村庄街上演出，吸引了大量的教外同胞的关注，使许多的教外同胞对教会有了更深的认识和进一步的了解