（玛6：1-6）马骏声在他所著的《神修学》中，更将这种隐瞒善行的技巧非常风趣地称为：保守君王的秘密，也就是说，该将自己所做的祈祷、克苦、守斋、哀矜、施舍、救助、捐款、投资、支持教会慈善事业的奉献等等善行

仅2018年她们就看望病患者贫困家庭75家（人），大部分是探望本村或包头东河区的孤寡病患贫穷教友，也关注、关心、救助小巴拉盖村附近村庄的外教朋友；仅去年他们就慰问过杨家圪堵、李五营子、尹蛇营子、大城西、

换句话说，正如我们在一起能相互传染，如此我们也能一起彼此救助，彼此保护。”

—”今天我们都在家里不是双休日的下午，两个上班的大人都在家午睡起来已经有一会儿，离晚饭的时间还早我在电脑前打了一局“俄罗斯方块”我不喜欢电子游戏我们学校禁止学生玩这个这几天开了“网络与电子游戏”的主题队会目的是教育学生远离电子游戏午饭时女儿谈起被选到发言的光荣可是

主祭以深刻的敬礼举行弥撒，没觉察他正受到这一队陌生人密切的注视。队里一些人，当满足了他们的好奇心后，便离开他们近祭台的地方，去研究圣殿的美观。有一位却留下继续注视神父的每一举动，直至弥撒圣祭结束。

过了几天，这个男人把我和另外好些小泥人放在临街的路上，把我们像做广播体操似地前后排成队，我的个子大，排在后面。然后他大声吆喝起来：“谁来套泥人，一元钱五个圈！一元钱五个圈！”

袁神父亲自参与筹备，成立了福传组、礼仪组、平安服务组、中老年唱经班、维修服务组、铜管乐队、生活服务组、中青年唱经班、小鼓队、文宣组等组织，使堂区的生活丰富多彩起来。

每当弥撒中大家排着队庄重地恭领圣体时，我被丢在原处，心中难以名状的失落，仿佛自己是被遗弃的羔羊，孤苦无依，而又无奈。我只好每次都默默地神领圣体，祈求仁慈的主早日接纳我、眷顾我，常常到我心里来……终于！

葛鲁伯在牧若瑟神父的学校里教授音乐，主日则在教堂中领导圣歌队。每晚他回到家里，喜欢坐在院子里的大树下面弹琴作曲，一家三口过得幸福快乐。

当弥撒进行到领圣体礼，神父举扬圣体时，在一人带领下，全体开圣体儿童可用实际的行动，在主及众人面前表明自己的决心和毅力，可高声宣誓说：“常爱基督、勤领圣体、好好学习，见证信仰”（这可自由编写）完后，则排好队，