反思《依撒意亚先知书》最后记载以色列人在巴比伦流亡后的痛苦时，教宗指出人民需要安慰。而上主本身的临在安慰了他们。这一安慰在他们遭遇痛苦煎熬时也存在。

当天取自《依撒意亚先知书》的第一篇读经记载，上主说祂要创造新天新地。

圣经中，天主诸多名号之一是以色列的圣者（如列下19：22；咏71：22；78：41；89：19；依1：4；5：19，24；41：14，16，20；耶50：29；51：3）。

子时弥撒开始了，在依撒意亚先知书和保禄书信后，大家聆听了路加福音中耶稣诞生在生冷城的叙述。王主教在讲道中讲述了通过耶稣的诞生，天主的救恩是怎样的临到了世界。

教宗说：保禄和阿纳尼雅这两位天主救恩史中的大人物，如耶肋米亞和依撒意亚这两位先知一样地回应了上主。梅瑟也有他的难题，他说：‘主啊，我不是有口才的人，如何前往埃及人那里告诉这事呢？

培训师李文香女士　　信仰背景：出生于世代天主教徒家庭，自幼领洗加入教会，圣名依撒伯尔。

圣妇依撒伯尔的这番话回荡在耳边，彷佛邀请基督信徒做出同样的作为：就是要相信圣子、效法圣母。答：我们从圣经中得知，圣母一直与新生的教会同在，等待圣神降临。圣母当时始终与教会同在。

“星星之火，可以燎原”，虽然有的“幼苗”在“沙尘”前倒下了，但我们还有“种子”，我们要用自己有限的力量，将福音的种子，撒遍神州的每一个角落，完成我们绿化神州的使命。

太原教区修女发终身愿本报讯９月８日上午８点，太原教区洞儿沟圣母七苦山传教修女会修女董润仙（依撒伯尔）发终身愿礼在太原主教府隆重举行。由李建唐主教主持了发永愿礼仪，多位神父参加共祭。

宾馆、街头等随处可见造型各异的神坛，天天有人焚香、撒米布施，形成独特的景观。在这佛教盛行的地方有没有教堂，是我踏上这块美丽的土地时迫切想了解的。