教宗又说：“圣福若瑟，就如我们所听到的，不只愿意在生死上都像个中国人，甚至在天上也愿意是个中国人。就这样，他在理念上认同了这个民族，他相信这个民族必将向耶稣基督信仰开门。

诱惑撕裂我们的同时，天主的好灵感却结合我们，让我们进入和谐，让我们平复心灵，传播基督的味道，即“天上的味道”。为了收集天主的灵感，需要进入静默和祈祷。而四旬期正是作这些事的时期。

还有西北传统的秦腔、小品，有歌曲串烧，有赞美主的优美的圣歌连唱，有欢快的陕北秧歌等节目，精彩纷呈、快乐不断，将团拜活动推向了高潮，使所有参与者感受到了教会一家亲的温暖和幸福，脸上绽放着喜悦的笑容和来自天上满满的祝福

《圣母祷词》以下是恳请升天的童贞荣福玛利亚为和平转求的祷词：荣福的天主之母，妳被高举在齐声欢呼的众天使之上，求妳偕同天上天使的一切威能和诸位圣人，在妳至圣的爱子、吾主吾师那里，与总领天使圣弥额尔一起为我们代祷

然后天开了，圣神犹如鸽子降在耶稣身上（参阅10节），从天上天父的声音宣告说：“你是我的爱子：我因你而喜悦”（11节）。

领唱员领唱《诸圣祷文》，呼求天上诸圣人圣女为即将领受司铎圣秩的执事祈祷。主教与全体神父依次为执事覆手，呼求圣神降临充满执事。

高唱颂歌赞圣母人生旅途路崎岖邪魔恶诱暗潜伏常求慈母加恩佑必获平安少烦忧涕泣之谷多忧苦污秽罪恶更当哭仰赖圣母伸慈手赐我早日出幽谷圣母大能言难述常佑儿女爱耶稣克己苦身将罪赎涤恶务善胜世俗私欲偏情尽铲除勤学圣经读圣书真伪邪正分清楚紧随圣神登坦途步趋诸圣走正路思言行为效救主悔改新生定善志面对物诱勇说不困难再多不畏惧敢于牺牲肯付出修德立功要及时弃舍世福求天福尘世名利皆空虚超前看透乃真知镜花水月不足慕转瞬即逝无益处若遇危难求圣母代祷转达主耶稣心甘情愿忍苦辱为己为人作补赎自觉力微呼圣母加恩施佑常辅助勇毅拼搏胜魔诱再接再厉不停休克苦补赎献慈母联同耶稣救普世福传路上迈大步常让弱小受鼓舞济贫助残慰忧苦敬主爱人为耶稣也求圣母常看顾疾病灾殃有依恃圣母乃有大仁慈悲天悯人常宽恕至善从不舍恶仆至洁永不弃罪污贫富智愚皆救赎一视同仁无偏私有求必应施救助善情善愿定满足诸事顺遂谢圣母俯首甘为小忠仆言听计从遵圣谕导引多人爱耶稣以苦为乐超世俗始终如一要坚持一切全托圣母手步伐坚定跟主走全心信赖靠圣母化险为夷恩无数高唱颂歌赞圣母必获平安与真福五月的希望五月的玫瑰在心灵深处绽放用纯真的馨香呼求圣母青睐怜视垂顾佑护赞颂的歌声将满腔的热情虔诚捧上蓝天云端置于仁慈圣母脚前切愿鲜红的玫瑰幻化为燃烧的火好能不断释放光热借以显示牺牲奉献的执着为了让更多的目光注视仰望天上母皇一定要让博爱与慈善成为维持生命的血浆我们都该效法圣母的榜样按着她早已指明的方向满全她迫不及待的渴望将自己的身心灵全部献上让玫瑰经变成精神食粮变成我们战胜邪恶的力量为罪人的悔改及世界和平善度圣母月的美好时光

（箴13：4）并告诉我们：懒汉，你去看看蚂蚁，……它没有领袖，没有监督，没有君王，但在夏天却知准备食粮，在秋收时积贮养料。

因为天主是生命的食粮及活水的泉源。

不过在若望福音中升到也有降下：从天降下来的食粮等，圣史若望重复表明圣言成了血肉，居于人间的奥迹中降下、上升的观念。