你知道吗，他用心地画两个圣号其实比你每天只是机械式地进堂、念经参与弥撒更值得称道，当然这并不是说你就不用每天进堂祈祷参与弥撒了，我谴责的是只有外在形式，没有内在实质的惯性式的参与礼仪。

他的大公精神、合一精神都值得世人来继承和发扬。他说：若望·保禄二世拥有谦卑、博爱的品质，他对天主教会过去的历史的坦诚面对，对教会所犯错误的诚挚道歉，以及对圣母的敬礼，对我的影响都很深刻。

我们应该低下高傲的头颅，谦卑地做人，因为自己实在没有什么值得骄傲和炫耀的地方。因为没有仆人大过主人的，也没有奉使的大过派遣他的，你们既然知道这些事，如果实行，便是有福。

印度德兰修女，也是我们每一个基督徒值得仿效的楷模，以世俗的目光看，她简直一无所有，贫到家，苦到家，但她怀大爱、做小事的超凡精神却震撼全球，永为世人所赞许，为基督徒的成功学作了最完美的诠释与见证。

而李老师充分利用教孩子们学英语的机会将信仰的种子播种到孩子们心中，这种福传方式亦是非常值得我们借鉴和学习的。

但值得庆幸的是在《脱利腾大公会议》，关于圣洗是否有效在第二个重点提到：圣洗有客观的效果，所以，异端的洗礼，只要以天主圣三的名义施行，有教会愿意的意向，也是有效的。第四点提到：圣洗不得重领。

首都人民摸到富裕之果，值得恭喜。但人均GDP超过8万元，相当光鲜的数字背后，很多市民感受却没那么宽裕。

福音不论是对耶稣复活拉匝禄的记述还是对耶稣本人复活的记述，都提到了堵在坟墓入口的大石头以及包裹了尸体的汗巾与殓布（若11：38-44；20：1-8），这无疑是针对当时犹太人的殡葬习俗而言，但对我们今天即将再次庆祝耶稣复活的信友们来说，这又何尝不是另一层值得我们反思和检讨的方面呢

他是爱主爱教的教友楷模，值得我们效仿。不过，他话锋一转，说到，现代人不相信圣迹，不看重圣人对我们灵修生活和现世生活的意义，也就不会意识到向徐光启转求圣迹的迫切性。

总之，在音乐方面，真的没有为我留下哪怕是一点儿值得回忆的美好。在音乐中沐浴主爱我真没想到，事情会有转机。我生病在家的那段日子，百无聊赖，烦闷得很。于是，在妈妈的建议和鼓励下，我开始接触电子琴。