（参阅：玛十四22~33）增饼奇迹曾经使群众大为惊异；在此之后，耶稣要祂的门徒们上船而先祂抵达对岸；在此同时，祂遣散了群众。门徒们横渡水面的景象，唤起我们自己的生命历程。

清理出一片空地来好搭活动板房再就是我去安昌镇受灾群众安置点看望一位3岁的小女孩，她家是老教友世家。这个小女孩是在北川县城垮塌的废墟里困了两天后，才被子弟兵营救出来的。

1、追求永生主耶稣指出了追随自己的群众的偏差目的：“你们寻找我，并不是因为看到了神迹，而是因为吃饼吃饱了”（若6:24-35）。在当时的社会环境中，跟随主耶稣的人很多，然而，不同的人，却有不同的目的。

很受当地群众的欢迎。翟修女补充道，修女们在灾区吃住无忧，只是用水不太方便，救灾指挥部提供的都是饮用的矿泉水，修女们几天来都没有洗脸，只是用买来的湿巾擦一擦而已。

教宗回答说：神父应像耶稣那样，一见到群众，就对他们动了慈心，因为他们困苦流离，像没有牧人的羊。耶稣有天主的心肠，祂对人，尤其是遭排斥的人、罪人、无人照顾的病人充满温情。

根据福音的记载，耶稣公开传教期间对群众所提出的首要挑战就是皈依和悔改（谷1：15）。旧约中先知们邀请以色列人离开偶像、不正当和不道德的行为，而回归天主的仁慈和救赎。

接着他在三十年的平民生活中，默默无闻地从事木匠工作，让自己始终站在下层群众之列，让人们清楚地看到平凡与伟大并无严格的界限，而由自己思想意识的高下优劣来决定。

相反地，当我与群众在一起时，就像我即将访问你们那样，我能够更好地理解你们，帮助你们走好生命之路。因此，这趟陪同你们行走、走入你们历史的旅行是如此的重要。

教宗说，人们需要在信德的光照下，解读群众要求处死耶稣的声音。他说，他们要求的是和好，不是报复。

禧年朝圣活动传遍了整个古巴，出乎意料且难以置信地唤醒了群众（这里指的是成千上万的人们），用一年的庆祝活动反思科夫雷圣母所体现出的古巴。