因此，我们也正在经历等待期，作为一种朝圣形式。"枢机已经发布了关于精神准备的一些指示。"他建议每个堂区举行一次团体玫瑰经、一台弥撒、一个联合祈祷的时刻，以及一天的禁食。

这种灵修生活令青年为之振奋，让他们能回应「上主的召叫」：穷人们等待的「福音见证」遂由此倾泻而出。教宗对修女们说：「你们要摆脱事务的束缚，不论圣神带领你们前往何处，你们都要自由地爱你们遇见的人。

也就在这几年的等待和磨练中，自己的灵性生命得到质的变化，浪子回头成为主的器皿；从唯利转化为唯主，这是一个多大的跨越。现在回想起来都觉得好险！

吉索蒂到目前为止担任传播部社交媒体的协调人，过去是梵蒂冈电台的副总编，在等待新的正式任命期间，我完全信任他临时领导圣座新闻室的能力。

教宗指出，我们常要在行走中宣讲，不能坐着等待，始终要在行走中宣讲。我们必须走出去，前往还不认识耶稣的地方，耶稣被迫害的地方，耶稣被丑化的地方，去宣讲真正的福音。

天主呼唤我们每一个人的名字：祂知道我们的名字，祂注视我们，等待我们，宽恕我们，并且耐心对待我们。天主难道不正是这样吗？我们每一个人都有这样的经历。

这位父亲等待归来的荡子，上前紧紧抱住这个儿子，宽恕并忘却了他的罪过，而且恢复了他的身分；这位父亲懂得体察别人的内心，他们请求帮助和宽恕的呼声。

友弟德於是斥责民众，要求他们等待上主的救援，告诉他们上主有完全的权力在衪愿意的时日保佑我们，或在我们仇敌前将我们消灭（友八15）。

教宗接着表示，上主等待我们，祂并不是魔术般地解决我们的问题，而是使我们因着这些问题而变得强壮；祂除去的并不是我们的生活重担，而是我们心中的焦虑；祂不使我们免除十字架，而是与我们一起背负十字架。

我们缺少慷慨的胸襟且与上主讨价还价，而祂却等待著我们。玛窦放弃了他的嗜好和金钱，回应召叫，跟随了耶稣。他邀请自己圈内的朋友们坐席，与他一起欢迎老师。当时社会中最差劲的人就这样坐在了那个宴席上。