赌输无钱去做贼，遭至身败又名裂；赌输无钱去抢劫，镣铐沉重锒铛响；甚至为赌去杀人，相互殴杀不留情；乃至双方都气绝，床上屋里血淋淋，儿哭崽啼惊街邻。”

若没有仁爱的见证，礼仪庆典与宣报就只是锣声钹响而已。”（37）教宗进一步强调教育人理解象征性符号很重要，这对现代人越来越困难。

夏庆田神父（礼仪硕士，沈阳修院院长）：我们辽宁主教座堂，前几年，每一年领洗的大概有300人，5年过去了，按说应该有1500个教友在同一个主教座堂出现，可是我们发现还是原来那些教友。

当地的天主教信仰是从双界田村（属瓯海区）教友传过来的，老堂建于1979年，奉大圣若瑟为主保，是在朱主教的带领下建成的。

(田毓英)

致命者鲜血不是白流的，正如中国第一位枢机主教田耕辛所说，“殉道者的鲜血是信德的种苗”。单国玺枢机主教名言，“殉道者之鲜血，教友们的种子”。

仰上园内有圣若瑟塑像、思田亭、耶稣圣心亭、路德圣母洞，洞底有水渗自石隙，圈池蓄水，清可鉴人，隆冬不竭，使能治病。

本堂刘光第神父主祭，田存兴神父、王富援神父和崔风雷神父共祭。神父在堂院祝圣并点燃了复活蜡烛。当复活蜡进入圣堂，基督之光冲破了黑夜，万物被其光，使众教友感受到基督复活的光芒照亮了每个人的生命。

团体所有的服务人员也都介绍了自己，介绍完之后由田军峰兄弟给大家介绍了色辣芬青年营，也欢迎大家加入团体，为主做工。

关於当天上午默想的主题犹达斯和血田（玛廿七1-10），米凯利尼神父说明：犹达斯的自杀结局虽是一个人所不齿的悲剧，但《福音》并未加以隐瞒。