同年因迪化堂地方狭小，荷籍高日升神父将教堂迁建新南门外路东，即今之和平路１５８号，由于迪化县的省城地位，将总铎区移至迪化。１９１８年，石神父病逝，总铎由梁明德神父接任。

耶稣基督「虽有天主的地位，却舍弃了自己的一切。取了奴仆的形体」（斐：二，6），「他本是富有的，却为了我们变成了贫穷的」（格后：八，9）。

如果我们只醉心追求金钱、权势、名利、地位，甚至是个人恩怨，不但有损于我们基督徒宝贵的名分，很可能会贻误永生的幸福。因一时的蝇头小利丧失永恒的赏报，实在是得不偿失啊！

并且也明白了金钱并不等于幸福，有钱不一定能买到幸福，物质所带给人们的快乐也仅仅是暂时的，名利地位皆是过眼云烟。不然为什么有些亿万富翁，红牌明星服毒自尽。

三、既不自然又不必要：名望、权势、地位。对于追赶生活，追求金钱的现代人来说，伊壁鸠鲁三分法的关键意义是在说明，快乐依赖于一些复杂的、与心理有关的事物，而对物质的依赖相对少一些。

这就需要有一个宽广的理性思想，在这个思想中也包括了信仰做出的贡献，信仰和理性间的对话占有重要地位。

在圣教会中，有关圣母的道理很多，故此对圣母可以说是很明了她的崇高的地位，与她眷爱人类的慈心了。念圣母经和玫瑰经也是很容易的事了吧！同道们！了解圣母而不恭敬她，会念经而不祈祷，这对你有什么后果呢？

法讲的是公平，期待《慈善法》能让宗教慈善组织获得与其他社会慈善组织一样平等的身份地位，可以享受到同样的公平权利和义务及社会支持，有平等的机会通过慈善事业服务社会人群。

教会叮嘱我们，在论及圣母的特殊地位时，一定要避免一切虚妄的夸大与心地的狭隘。……正确地阐述荣福童贞的职责与特恩。

心理因素固然重要，却是‘次要的’，占次要地位。坎塔拉梅萨神父最後总结道，圣神藉着圣经的话语在人的心灵中散发祂的光。在聆听圣言的时候，我们进行个人分辨的最普通的办法就是良心省察。