罗马市更是放假一天，因为这一天正是这座古城的主保节日，罗马的教会是由他们两位的殉道开创的。在弥撒圣祭中，有四十六位来自各大洲的总主教从教宗手中接受羊毛肩带，他们并和教宗共祭。

346.关于礼服的颜色，应遵照〔罗马教会〕传统用法，即：a)白色（金色）：用于复活期与圣诞期的日课和弥撒；此外，也用于主的庆节（苦难庆典除外）；圣母、天使及非殉道圣人的庆节，诸圣节（11月1日），洗者圣若翰诞辰

“四史”主题教育学习活动消防培训与演练徐杉老师《文明之光》专题讲座5月14日上午，邀请了西华大学的曾海田教授为教友们做了“四史”专题讲座，曾教授深入浅出的讲解，使大家对中国共产党百年奋斗历程有了深刻全面的认识

梵蒂冈第二届大公会议中也重复了同样的内容，《教会宪章》开篇卷首便向世界宣告“基督为万民之光”；只有“教会面目上反映的基督之光，照耀到每一个人”（1）。

真理之光带给我们安宁与力量，对痛苦的意义这一问题也是如此。下面我们试对痛苦这个似乎对人类威胁最大的灾难，在基督真理之光的照射下，把它恢复到它的本来面目。

这圣蜡要引领我们进入圣堂，这表示复活的耶稣要把我们领出黑暗而进入光明，正如同第一个巴斯卦的夜晚，以民曾在天主的火柱领导下摆脱了埃及人的奴役而进入天主所预许的福地，所以，今天夜晚的礼仪先由祝圣的新火开始，这使我们纪念耶稣为救世之光

但是，耶路撒冷被征服，圣殿被夷为平地，犹太人四散各方，伯多禄和保禄在帝国的中心殉道。于是，为基督徒而言，罗马便成为第二个耶路撒冷。

在可考证的数据中人类最早的祭献，应该算是加音与埃布尔尔的祭献，虽然没有提到祭台，但是我们清楚的知道必定有一个地方来献祭，最有可能的便是一块石头上(祭台的雏型)慢慢的演变为在殉道圣人的坟墓上，如宗徒之长伯多禄及外邦人的宗徒保禄等

教宗本笃十六世于10月26日，亚西西聚会的前夕，在梵蒂冈保禄六世大厅主持的圣道礼仪中勉励基督信徒准备好殉道，好使和平在这个世界中胜利凯旋。教宗说：「基督信徒绝不要受到诱惑，变成狼群中之狼。

菲西凯拉总主教说：上次教会举行信德年是在1968年，根据传统纪念伯多禄宗徒殉道1900周年。1968年为所有人都是特殊的历史时刻。