他们把灵魂的得救看得比什么都重要,曾有一位圣人的母亲这样为幼时的圣人祈求说:“天主,求你在他犯罪之前请使他死!”这恐怕是震撼所有人心灵的祈祷!
虽然,「耶稣早已通过祂的圣死与复活为我们打赢了这场战役」,但是「我们持续受到诱惑,对天主的恩宠关上心门,以世俗的方式生活,幻想着我们是主宰者、自得其满」。
视身边每一位皆是同胞手足骨肉,皆是天父的子女,他自己的兄弟姊妹,不断扩大心胸容量,秉承“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”及“同舟共济”的古训,切愿与所有人和平共处友好亲睦,共同分享他以“除免世罪天主羔羊”身份,受苦受难受死所换取的救赎恩宠
培育正义的种子教宗在信中写道,野蛮的杀戮,一方面会激起人们的情感,另一方面也会让人们心怀感激,因为就像种子死后会结出果实一样,他的死亡催生了如此多的善行。
对复活的信念这位外邦人的宗徒还向我们保证,“那使基督从死者中复活的”,也必要藉那住在我们内的圣神,使我们“有死的身体复活”(同上参阅:八11)。
耶稣在得知拉匝禄病死之后,没有马上过去,而是在原地逗留了几日之后才去,因此也遭到拉匝禄姐姐的抱怨:若是你在这里,我的兄弟绝不会死。
第二天礼拜天早上应该做礼拜的时候,大家等了半天,发现神父没来,然后就派人去神父的卧室查看,结果发现神父已经死了,死的很惨,头部中了一枪,胸口中了一枪,左手和右手的双手手腕都被环割。
HistoryoftheEnglishChurchandPeople《英国教会和人民历史》一书中曾记载到,在他乘船由英国去爱尔兰途中,他观察到一条盘在船舷侧的毒蛇,当船接近爱尔兰岛时,毒蛇嗅到了来自岛上的空气便死掉了
布吉大约50年前来到科哈拉,这里还埋葬着他的三个同胞兄妹,其中一个姐姐,死时年仅12岁。虽然他也曾多次离开小岛,去大陆探访亲人,或者去火奴鲁鲁购物,但他的社保号是在这里登记的。
借着圣洗所获得的新生,人可以与从死中复活的基督相比。圣洗圣事使人由死中复活。