2008年李宝富姐妹来卢龙带领避静，天主又重新唤醒了我，我又拿起了放下多时的圣经。

他说，香港相比其他地方的环境，是一个干净的城市，有些青年曾在更差的环境下参加过活动，而且泰泽最主要是让不同教会、教派的年轻人放下分歧一起祈祷。

还是很感恩来到这里，把心里想诉说的话可以写下来，交托给天主，让自己又放下几个包袱。在这里的确感受到人与人之间更多地真诚，没有面具，只有真心相待。感谢主，两天的完美心灵之旅。

谦卑是愿意放下自己，接受天主的引导，接受耶稣的话。谦卑更是我们灵性成长的必要条件，谦卑更是责任和担当。

借由默观外在世界与自己心念的种种，进而放下“自我”及“我所有”的执着，深远广大的“万物在基督内成为一体”与清澈明净的“自我空虚”，便在其中产生了。

皇帝放下铁锹，对隐修者说：“我来这里是为了问您是否能回答我这三个问题。但是如果您不能给我任何回答，请明白告诉我，这样我好上路回家。”隐修者抬起头来，问皇帝：“您听见有人在那边跑吗？”皇帝转过头去。

这位司铎重返最初的召叫，克服了贪图高位的诱惑，放下安全感，走上城市的大街小巷去寻找复活的基督并与他人相遇。

河北献县圣望会的戎利纳修女谈到了当今中国教会的需要，她写道：“我认为，在我们时代，我们需要有人能超越自我，在那些有着不同信仰传统、不同生活道路、不同政治观点的人们中间去建立桥梁；去放下一个人建立在某种“

不到半个小时，我们就到达了谢铎的驻处，放下行装，谢铎旋即带我去参观澳门教区最新的“圣若瑟劳工堂”。他和金邦尼会的罗伯迪和马嘉道两位元神父一起服务该堂口。堂区专门建在劳工阶层区，教友中不少国内来的移民。

她解释说：“监狱生活使人放下花言巧语……。不同环境之间的冲突会产生有趣的东西。因此，我认为修道生活该当尊重差异，既能与富人相处，也能与穷人为伍；能与无辜者同行，也能陪伴有罪的人。”