综上所述，目前社会所呈现的这一切固然与全球经济一体进程息息相关，但同时也反映出一个民族的整体素质有待提高，国民心理亟需更新。必须有人起来对此加以批判。

惟有这样的人才可被推举接受圣秩:经其本主教或主管的高级上司判断，审核一切情况后，认定其具备完整的信仰，正确的意向，应有的学识，良好的名誉，完美的仪表和历练的德行，以及其它为接受圣秩适合的身体与心理的气质

宗教有它的自然、社会、心理以及认识论根源；讲群众性比较简单，群众性就是人多；至于说特殊的复杂性，那是因为宗教与政治、经济、文化、社会、民族等要素相互交织。　　

这是古往今来的既得利益者们对待改革的共同的阴暗心理。

佛经说到一个寡妇的儿子死了，哭哭啼啼的来找释迦牟尼，她实在很痛苦，需要心理辅导、内在医治与协谈，释迦牟尼说：很简单，你到城里去找没有死过人的家庭，请他给你喝一杯茶，你的痛苦就必好了。

但是朝圣的各个教友，特别是三位年岁比较大的阿姨，都坚持到了最后，克服了种种困难和恐高心理，走过了这段惊心动魄的道路。

这至少不合中国教友的心理，无助于启发教友们的热心。圣堂是第一圣地，旧约时代就把圣地看作是：这地方多么可畏、此乃天主的住所，上天之门。

反千术等赌博技巧与行为的；62.展现过度的生理痛苦、精神歇斯底里，对普通观看者可能造成强烈感官和精神刺激，从而引发身心惊恐、焦虑、厌恶、恶心等不适感的画面、台词、音乐及音效的；63.宣扬以暴制暴，宣扬极端的复仇心理和行为的

受害方必须克服源于被压迫情结的“封闭心理”或受害者的习惯性浮夸11，以确保对方能够摆脱束缚，在自由自愿的条件下建立友好关系。

如《水浒传》中梁山为了拉卢俊义上山，吴用利用卢俊义正为躲避“血光之灾”的惶恐心理，口占四句卦歌：“芦花丛中一扁舟，俊杰俄从此地游。义士若能知此理，反躬难逃可无忧。”暗藏“卢俊义反”四字，广为传播。