在同一篇讲题中，卢嘉勒教导了我们四个字：“生活对方”，意思是：“懂得深入了解对方，体会别人的感受，并尝试分担他人的重担。”“难道我真的要为别人拿外套吗？或在吃饭时侍候他？

公告又说，无可否认，为减少他人染上这个病的危险而使用避孕套的人，希望减轻因他的错误行为所带来的恶。

教宗提出的新模式是以友爱、分享、无偿给予和奉献的逻辑为基础的发展的新模式，换句话说，需要将他人的需求当作自己的需要，让他人分享自己的财富，是要超越个人利益。

人世间的苦涩福祉原本相辅相成，自私的爱总是考虑自己的利益快乐，无视他人的喜怒哀乐，就像商人在庆幸自己商品利润丰厚之时，却使消费者付出更多代价；自己占了便宜，却将吃亏受害的痛苦留给他人一样，只为自身着想、

其次是要谨守他人的秘密，隐私，不要提及他人的过失或隐痛，即使劝告，也应以婉转为宜。最后切记当与人合作取得的成功和名誉后，不可到处宣扬自己的本事。

我们的方法，其一是通过宣传，让美国天主教教友了解现在中国社会和天主教的情况；其二是直接帮助中国教会，并鼓励他人来帮助中国教会。例如，举行一些研讨会，发行一些简报，组织团队访问中国教会等。

在这种情况下，整个教会对他们的关怀和温暖应该更加亲密与火热，应该以怜悯的态度表达出来；怜悯不是可怜，怜悯是与他人共苦，与他人同难，关怀受苦者，给予一句话、一个爱抚，但要发自内心。这就是怜悯。

每一次省悟到心灵深处的污垢并真诚悔改，让灵魂在坦白、诚信、正义与爱的触碰中不断洁净；每一次纯粹的忍让、宽容、帮扶、以爱还爱、以德报怨，让心充满基督的大爱；每一次平复愤怒、克制厌嫌、克服偏见、自我贬抑、谦和待人，让他人感受到愉悦与温暖

他说，信仰不是一种意识形态，而是与我们的救主具体地相遇，祂推动我们与他人相遇并永远改变我们的生命。换言之，是耶稣的爱催促我们向众人宣报喜讯。其次，教宗方济各强调祈祷的重要性。

教宗在弥撒讲道中指出，基督徒不可谨小慎微，只限于遵守规诫，却不肯冒险为他人服务。相反地，应像忠信的仆人那样勇于冒险。