因此，教宗呼吁应使兄弟友爱全球化，共同努力消除这些奴役人的可恶现象，确保人人得享自由和尊严。

因此，天主要照顾这些年迈的父母，希望他们仍旧能够活得有尊严。这在以色列显然也必须一再提醒。天主要站在年老的父母这一边，尤其是当他们渐渐无法为自己辩护时，他希望他们能脱离后辈的专横。

因此，基督徒应关怀有过犯的人，帮助他明白自己的错误，从而恢复自己的尊严。谈到照顾病人，教宗说，对一个病人而言，最好的医治就是有人前去探望他。

科学应当尊重而非损害人性的尊严。35.我们是信一个神，还是三个神？我们相信一个天主有三个位格（三位一体）。“天主不是孤立的一位，而是圆满的共融。”（教宗本笃十六世，2005年5月22日）。

也许人在孩童的时候，须要依赖着大人们的照顾，我们的能力有限，甚至无能为力，因此我们的生命很大的程度上是取决于他人，但长大后此时此刻的我相信已经是不同了，我肯定我有其基本的价值和尊严。

它触及无限两极，因为它即使是婴孩也能说简单的话，又是能上达至高主宰的净化诗章。它的确是基督徒所不可或缺的呼吸和离不开的环境，实践祈祷是学习的不二法门。

最后，教宗祝望阅读这本权威的要理纲要的人，因着基督和教会之母至圣玛利亚的转祷，能够承认并越来越接纳天主赐给人类的无限美善、独一无二、又永不过时的最好恩典，那就是他的唯一圣子耶稣基督，他是道路、真理和生命

你曾多次血泪交流为了我们的罪过，是我们的罪刺伤了你的慈心，但我知道你不会抛弃我们———你的幼子，希望我们的悔心能打动你的怜悯，开启你的慈爱之门，把你的无限怜爱倾注在我们身上，圣化我们的灵魂，抚平我们心灵的创伤

而这永恒的东西就是对基督的信仰以及对天主的无限信赖与敬爱。（杨玛利）

大家听说了，无不欢欣鼓舞，齐声赞美天主的无限仁慈。