我们教友牧灵委员会也设立了一个小小的基金，协助贫穷国家的主教团，使他们至少能派一个小小的青年代表团到悉尼参加世界青年节。

每次公司派我去广州出差，都需要乘飞机过去。

晋铎后在传教热火的推动下希望前往印第安地区，但塞维利亚的总主教将他留在祖国，派他到安达卢西亚宣道。他在那里的9年中使各年龄和各社会阶层的人皈依，引导他们在信仰道路上取得了长足的进步。

於是，宗徒和长老从他们中选出几个人，派他们同保禄和巴尔纳伯一起去安提约基雅，看望那些蒙圣神召叫成为基督徒的外邦人。教宗指出，这篇读经提到两组人，一组人本着善意进行着激烈的讨论；另一组人则制造混乱。

1654年在华的耶稣会士派意大利传教士卫匡国至罗马，请求重新审议中国礼仪。

然而，先知说蒙召选的是在外放羊的少年达味（参阅：撒上十六6-13），因为「人看外貌，上主却看人心」（撒上十六7）。青年的光辉在于其心灵，而非个人体力或给别人的印象。

但由于丑闻、腐败和神父短缺以及面临福音派和五旬节派的挑战，天主教会在全球范围内遭到削弱。在一些地区，关于离婚和避孕的核心教义普遍遭到忽视，正统教义被嘲笑为过时。

好虽然是好，但是魏生少年高升，经历仕途升迁之路。若把娉娉嫁给他，势必会随职带到任上。我只有这么一个女儿，一时半刻不见面，尚且会想念，若让她远嫁他乡，我宁死也不会同意！

岂不知人生犹如一片落叶，在历史的长河中，漂流一段短暂的时间，真是「船过水无痕」，很快便消失无踪，又似「滚滚长江东逝水」的一个浪花。现在我深深体会人是多么脆弱渺小！　　

有一位少年财主之所以忧忧愁愁，原因何在？还是耶稣讲得好：仗恃钱财的人，进天主的国是多么难啊！（谷10：24），因为人的生命不在于家道丰富（路12：15），财产不能与生命划等号。