教宗解释说：从这个愿景看，圣座的简化和精简是必要的。换句话说，就是根据单一部会的职权范围和精简进行部会的合并或融化…。这一切都出於不可或缺的淡泊节制的考量，以便作出正确和真实的见证。

天津张斌《信德当先，唯爱是大》天津张达正《谦逊、节俭》天津鄢鸿《罗马人书》优秀奖上海卢世福《清天主教江南教区吴渔山神父传福音七律》河北石家庄胡立中《创新包容……》河北安平郝景晏

他们就如雕塑、公共汽车站牌和邮局那样，是城市中的一景，而无家可归者也同样是城市的一部分，这很正常吗？你们要留心，我们要留心。

坎塔拉梅萨神父提到一种信仰生活上的危险，就是寻找历史耶稣的第3条路，那种在犹太教内寻找基督信仰根源的愿景固然有益，但若走火入魔，把耶稣贬抑成只是一位犹太人先知，那麽即便找到了信仰的连续性，却也失去了新意

枢机解释道，在这个愿景中，他走访了东欧的白俄罗斯、高加索地区、波罗的海国家，以及乌克兰，而俄罗斯之行正是一个补全画面的时机。

这就是悔改的事实，这就是希望的愿景。近读《教宗方济各指同性恋者不应受排斥》一文，深有所感。文章的开头就这么说：教宗方济各七月廿九日发表历任教宗中对同性恋者最同情的言论。

蔡惠民神父：肯定成果了解差异讲座上，讲者之一、圣神修院神哲学院校长蔡惠民神父认为，宗教改革五百年来共融路上已有可见的修和，他期望更多基督徒团体在信仰上作见证，教牧间彼此交流，以活出合一愿景。

欢迎致辞天主教赤峰教区教区长张景峰神父讲话赤峰社服创始人赵哲敏神父讲话回望过去的一年，社服中心满怀感恩。

倘若没有宽恕的意愿，便意味着还有其它需要维护的利益，但这不是一种福传愿景。

今日的先知拥有提出谴责和愿景的两项能力。青年人兼具这两项能力：他们晓得要谴责，虽然有时表达方式不妥当；他们同时也懂得探索未来，目光更加长远。