在这些艰苦的岁月里，它不仅是克拉科夫人民，也是整个国家的特别的支持和取之不尽的希望之泉。这也是我的个人经验，我从波兰把它带到了伯多禄的宗座上；从某种意义上讲，它描绘出了我教宗职务的形象。

河北张家口张北县二泉井堂区原有教友近1500人，现在常居本地的已不足200人，其余教友分散到北京、天津、山西大同、内蒙呼和浩特和锡林浩特、张家口市及张北县城等，其中以县城居多。

[2]圆瑛：《致日本佛教界书》，黄夏年主编《圆瑛集》第144页，中国社会科学出版社，1995年。[3]欧阳渐：《与陶居士书》，史全生主编《中华民国文化史》下册第898页，.吉林文史出版社，1990年。

寻访六福客栈2004年夏秋之际，时任阳城县政协副主席兼统战部部长的范忠胜，被摆在眼前的一封函难住了。这封函来自郑州大学西亚斯国际学院，经过层层转发，翻山越岭，终于抵达了四面都被大山环绕的小县城阳城。

据大量史料记载，中国历经多次演变和朝代更迭，持续时间较长的朝代有夏、商、周、汉、唐、宋、元、明、清等。中原王朝历史上不断与北方游牧民族交往、征战，众多民族融和而成为中华民族。

这种恰到好处的推动力，成为他们破壁腾飞的及时雨、饥渴时的生命泉！（一）一语破迷“心有灵犀一点通。”明代大哲学家王阳明在读《大学》时，读到“格物致知”，不知是什么意思，他苦思冥索仍如堕五里雾中。

我们不能忽略一点，那即是，拉辛格神学思想之泉是整个教会的传统，其中，他特别钟情于圣奥斯定。奥斯定的思想成就了拉辛格的博士论文，并对其一生的牧职产生持续性的影响。

这是世人取之不尽的一泓澄澈的生命之泉。有不少卓识远见的学者，常说科学的尽头是哲学，哲学的尽头是神学，可见此言非虚。（四）死后的世界“人不能分开麦子与稗子，不能分开上等鱼和杂鱼；这必定是天使的职责。”

当然，根据古代史料的记述，类似屈原在《天问》里所渴求的开天辟地式的伟大人物，不止一个，接下来我们举出几个例子：例如，《山海经•海外北经》记载说：钟山之神，名曰烛阴，视为昼，眠为夜，吹为冬，呼为夏，

而天津工商大学因所设系科数量未达大学标准，1933年夏在教育部注册时易名为私立天津工商学院。