通过不断反省他皈依的经验，他明了藉基督启示给他的那一位与他作为犹太人时认识的那一位——天主，是同一位天主，是曾不断施与以色列子民救恩的天主。

聆听同样的天主圣言，举行相同的礼仪，并分享同样的宗教庆节和传统，帮助当地基督徒和那些新近加入的移民感觉到他们都是同一子民的成员。　　

今天，我们在感恩祭中，亦分享同一的圣体神粮，因着来自同一基督的爱，使我们成为天父的子女，彼此都是兄弟姊妹。

虽然大家并不熟悉，一起外出朝圣也是第一次，但因着同一信仰，同一目的，大家彼此间并不陌生，相互微笑点头问好，梦寐以求的以色列朝圣之旅终于成行，将踏上救主耶稣生活的地方，承载整个救赎工程的土地，大家的脸上流露着难以掩饰的激动

阎锡山叩禀我仔细阅读电文后才知道，胡神父遇害与我父亲在石头疙瘩教堂避难相差两年半，显然二者并不是同一事件。虽然这封电报与我父亲无关，但是它却让我看到一位外籍神父的高大形象。

（希11:1）同样，因着“信德”各位弟兄姐妹们的努力，这同一的信德，也传给了千千万万的人们。他们活出了基督的舍弃一切，跟随我！的精神，也把这种精神传给了我们。

圣保禄在致厄弗所人书中，生动地描述我们人类的天职乃是成为「分享神性的人」（〈天主的启示教义宪章〉，2）：借着基督，我们得以在同一圣神内进到天父面前；因此我们不再是外方人或旅客，而是圣徒的同胞，天主的家人

只有在爱的温暖气氛中成长的人，才会产生团体真正的共融，也只有爱，才能使人团结起来，步调一致地共同努力建设同一的教会。

举行弥撒圣祭实在与在弥撒之外朝拜圣体有密切的关系，因为是同一件圣事的延续。弥撒之后，没有被信友领完的圣体供奉在圣体龛内，因此耶稣继续临在那里。

可是事实是，看到同一批进单位的人，很多比我成功，特别是看到一些虽然信了天主，但是不参与信仰生活，甚至犯罪跌倒的人反而很有成就，心里就会特别不平衡。