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江西:各堂区举行追思弥撒
2023-11-03

九江堂教友为已故的吴仕珍主教、曹神父献弥撒,本堂庞瑞神父在讲道中阐述了炼灵月及追思已亡的意义,并提醒参礼教友,炼灵月里多行爱德,做克,献弥撒,多做善工。

河北邯郸大名堂区举办首届父亲节
2007-06-25

在16日晚上举行了父亲交流会,在分享中父亲们相互倾诉生活中的酸、甜、、辣,深刻领悟到为人之父的艰辛和身负的重担。

圣言台上一鸽子
2007-10-24

  9月15号圣母痛苦瞻礼,太原教区多年习惯都要到洞儿沟七山圣母堂朝圣举祭,借着圣母陪伴救主耶稣路十字架的祭献感恩我主,祭礼弥撒由太原教区正权主教李建唐主礼,晋中教区王尽主教、太原教区副主教孟宁友及

2012年逾越节三日庆典礼仪
2012-04-05

圣体留在祭台,主祭念完领圣体后经为圣体献香(此时共祭神父跪于原处,祭台前准备五个跪垫)主祭献香后披上披肩,双手捧起圣体游行,到目的后主礼放下圣体,接着拜圣体.圣周五—主受难日礼节纪念救主受难拜路圣堂中礼仪安排如下

死亡 审判 天堂和地狱(二)
2016-05-04

(玛7:1-5)地狱在地狱里有两种:一是觉,一是失。觉就是受烈火的焚烧,并受魔鬼千方百计的虐待。失是失去无穷美好的天主,而产生的苦恼。

意大利:教宗主持家庭大会闭幕 呼吁福音带出和平喜乐
2012-06-09

(综合梵蒂冈电台╱天美社╱辛力社╱天新社讯)教宗本笃十六世呼吁各地信徒家庭信仰的价值观及力量,带给所有人和平、喜乐与团结。

教宗纪念“新殉道者”:爱与温良战胜强权与暴力
2017-04-23

’教会需要殉道者、见证人,即每日的圣人、日常生活的圣人,他们言行一致的态度推动教会前行;教会也需要那些勇於接受恩宠,见证到底,直至死亡的人。

从民谣看中国天主教的本地化
2014-02-25

民谣在形式上多为四行或二行,从语法到修辞都表现出一套完善的系统特色,并且大众化的口语展现丰富的内涵。语言不用华丽的词藻雕琢修饰,质朴平易,朗朗上口,易记易背,有规律的韵律和节奏,深得妇孺老幼的喜爱。

从民谣看中国天主教的本地化
2013-11-28

民谣在形式上多为四行或二行,从语法到修辞都表现出一套完善的系统特色,并且大众化的口语展现丰富的内涵。

常想玫瑰经奥迹 向义德之镜学习
2010-10-28

故此,我们都应当格外重视,常常诵念,获神形大益。